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魏延何曾有反骨


魏延是三国时期蜀国的著名将领。他南征北战,驰骋沙场,为创立和巩固蜀汉政权屡立战功,被封为汉中太守、前军师、征西大将军、南郑侯。诸葛亮病逝后,魏延因与长史杨仪不睦,相互攻伐,被诬为谋反,为马岱所杀,夷三族。《三国演义》中,魏延是作为一个负面人物出现的。“魏延脑后有反骨,久后必反”,是诸葛亮对他下的政治结论。一千多年来,人们多以魏延为反面教材,指斥那些不尽忠报主,陡生异心,意图反叛之人。但三国时期真实的魏延是怎样的?是否像《三国演义》中描写的那样心怀异志,最终造反的叛逆之人?
  
  1.诸葛亮对魏延的定论是如何做出的?
  
  赤壁之战后,刘备急于招兵买马,扩充地盘,于是派关羽攻取长沙。长沙太守韩玄命老将黄忠迎战关羽。黄忠马失前蹄,关羽义释黄忠;黄忠不忍射死关羽,只射中了关羽的盔缨。韩玄认为黄忠通敌,下令将黄忠斩首。这时,魏延挺身而出,救了黄忠,杀死韩玄,打开城门迎接关羽进城。刘备、诸葛亮到长沙之后,关羽引魏延来见。诸葛亮立即喝令刀斧手推出魏延斩之。刘备惊问孔明曰:“魏延乃有功无罪之人,军师何故欲杀之?”孔明曰:“食其禄而杀其主,是不忠也;居其土而献其地,是不义也。吾观魏延脑后有反骨,久后必反,故先斩之,以绝祸根。”刘备曰:“若斩此人,恐降者人人自危。望军师恕之。”孔明指魏延曰:“吾今饶汝性命。汝可尽忠报主,勿生异心;若生异心,我好歹取汝首级。”魏延喏喏连声而退。
  好一幅惊心动魄的场面,不愧是小说家的大手笔。第一次见面,诸葛亮就一眼看穿了魏延的内心世界,果断地下了政治判决,且立即推出斩首。其理由是“食禄杀主,居土献地,不忠不义,脑后有反骨,久后必反。”还亏得刘备从稳定军心大局出发,说服了诸葛亮,才救了魏延一条性命。
  诸葛亮给魏延下的政治结论非同小可,决定了魏延一生的命运。造反、谋反在历代都是头等重罪。因此,无论什么样的统治者,对于谋反的人历来不予宽容,不能饶恕的。这样的事例,历代都不少见。如果魏延确实谋反,证据确凿,推出斩首应该是毫无疑义的。但魏延造反的证据何在?事实何在?诸葛亮又是以什么理由作出判断的?《三国演义》上说:诸葛亮作出判定的理由是“食其禄而杀其主,居其土而献其地,不忠不义。”我翻阅《三国演义》,在此之前,魏延出场仅有两次。一次在《三国演义》第四十一回:曹操率大军南下进攻荆州,刘表病逝。刘备率少数兵将及数万百姓逃至襄阳。刘表的部下蔡瑁、张允不许刘备等入城,指挥兵士乱箭射下。此时,魏延冒着危险开城迎接,却被荆州大将文聘截往厮杀。刘备只好领兵他去。魏延本打算投奔刘备,却寻不见,只好投长沙太守韩玄去了。魏延在长沙,即发生了救黄忠,杀韩玄,献长沙的一幕。由此,诸葛亮就导出了魏延身为刘表、韩玄部下,一反刘表及其继任者,二杀韩玄,先献襄阳(因文聘截杀未成),后献长沙,食禄杀主,居土献地,不忠不义的政治结论。且不说诸葛亮下的这个政治结论是否草率,理由是否充分,但看魏延在刘表、韩玄帐下的处境就会明白魏延为何背主献地,急于要投奔刘备了。
  魏延先后在刘表、韩玄帐下为将,但一直未受到重用,连入厅议事的资格都没有,被荆州大将文聘直呼为无名小卒。韩玄更因魏延性情孤傲,不仅不重用他,反而处处挟制他。因此,魏延一直怀才不遇,郁郁不得志,投奔明主应该是他的明智选择。在中国历史上,历代都有良禽相木而栖,良臣择主而事的观念,投奔明主被视为弃暗投明,值得赞赏的举动。三国时期,这样的例子比比皆是。曹操麾下的张辽、徐晃、张郃、庞德等名将,皆来自敌对阵营。刘备麾下,除关张之外,哪一个不是半道投奔的?为何诸葛亮单单对魏延投奔另眼相待,绝早地下了政治判决?何况,站在刘备政治军事集团的利益上,魏延反刘表,杀韩玄,献襄阳、献长沙的举动直接维护了刘备集团的利益,确实是功莫大焉,何罪之有?诸葛亮要杀魏延,极不符合情理。不仅刘备惊异,连大众看官也不解。如果从政治立场上不分是非曲直,追求文死谏、武战死,从一而终又不尽符合封建社会的传统道德,愚忠尽死的做法也不值得提倡。诸葛亮自幼好学,熟知历史典章故事,每自比于管仲、乐毅。我们知道,管仲先曾辅佐公子纠,为公子纠的师傅。公子纠与公子小白在争夺国君的斗争中失利被杀,公子小白当了齐国国君,即为齐桓公。管仲并未为公子纠殉情,反而在鲍叔牙的推荐下转投齐桓公做了齐国的相国,辅佐齐桓公成就霸业。诸葛亮奉为楷模的管仲尚且如此,何况他人!因此,不分是非曲直,一味追求在政治上从一而终也并不符合诸葛亮的政治立场。那么,为什么诸葛亮一开始就给魏延作出了政治判决,且以此政治结论终结魏延的一生呢?
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