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张謇的责任意识及其当代价值


□ 马 斌

  摘要:张謇责任意识是张謇在其成长和创办实业、教育及其慈善事业的过程中所形成的,对国家、社会、事业和他人高度负责的心理状态与理性自觉,是张謇人生观、价值观及其道德情感、信念和意志所集中表现出来的使命感及其义务观念。张謇责任意识具有鲜明的个性特质和时代特征,表现在爱国、爱乡、爱家等众多方面。其功在当代,利在千秋。
  关键词:张謇;责任意识;本质表现;当代价值
  中图分类号:K258 文献标识码:A 文章编号:1001-4403(2008)06-0104-04
  
  在张謇看来,责任不仅是士大夫和百姓个人安身立命的根本,也是国家兴亡的重要基石。张謇曾指出:“即谓中国须兴实业,其责任须士大夫先之。”“非我商界有一二巨人、长者,有知识,有经验,能提倡一二实业,为天下之表率,则奄奄一息之病国未易振起也。”以实业和教育拯救中国,张謇忧爱难抑的责任意识,清晰可见。
  
  一、张謇责任意识的基本内涵
  
  张謇责任意识是张謇在其成长和创办实业、教育及其慈善事业的过程中所形成的,对国家、社会、事业和他人高度负责的心理状态和理性自觉,是张謇人生观、价值观及其道德情感、信念和意志所集中表现出来的使命感及其义务观念。
  何谓责任?在张謇看来,责任就是每个人应该做的事情,是应该而且必须做好的事情。“当此职,当膺此责耳。”也就是说,责任是职分的固有属性,任何社会角色、行为主体都有客观规定的责任,人不能推卸责任而存在,必须“勉循职分”。国家有国家的责任,国民有国民的责任。“其论淮水事……乃国家应做之事,不当问有利无利,人民能安业,即国家之利。”治理淮河本是政府的职责所在,但由于清廷和北洋政府的腐败与不作为,致使张謇花费无数心血的治理方案胎死腹中而作为有限。国民的责任在爱国,“譬之一国人民,人人心中有此一国,唯恐为人轻蔑损坏,则此一国自然永久坚固存在于世界”。国民爱国是使国家自立于世界民族之林的决定因素。学生在校除学习外,还应该承担其它责任,诸如“整洁教室之尘垢,启闭教室内之门窗,排列会食堂之食器……不习焉是犹以惰教也”。而士大夫作为社会的脊梁,其责任更大,主要表现为:一是运筹,“奋而图之,谨而忖之,通理想于众人意识之中,善取法于各国参究之后,是则吾人之责也”。二是启智,“须是将天下一家、中国一人、民吾同胞、物吾与也之道理,人人胸中各自理会;须是将先知觉后知、先觉觉后觉之责任,人人肩上各自担起。肯理会,肯担任,自然不惮烦琐,不逞意气,成己成物,一以贯之”。三是办学,“兴学是乡士大夫应为之事、应任之责”。因为,“夫欲增进人民之程度,而一一唤起其责任心,非推广教育”。四是创业,“今之国计民生,以人人能自谋其衣食为先务之急。衣食之谋,在于实业”。
  张謇的责任意识包涵着丰富的内容,但最基本的有三条: ......
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