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叶落知多少


□ 徐 斌

  受到的是紧张的节奏或许还有那种躁一夜细风兼雨,晨来黄叶满地。在树下伫立,贴在湿地上的叶子,一片一片又一片,已经难以数清。虽添加了衣裳,还是感觉到丝丝的寒意。想起孟山人“夜来风雨声,花落知多少”的名句,随口吟出“夜来风雨声,叶落知多少”的句子来。
  孟山人就是孟浩然,因为是爱自然而隐居鹿门山,故得了这个雅号。他的《春晓》对于很多人来说,具有启蒙的意义;对于许多读书人来说,又是引领他们步入文字领域的一条迷人的小径。诗中的这两句写尽暮春之景,一个“花落知多少”透露出多少留恋和惋惜。我仿写的这两句,是想表现暮秋的疏离凄切,乃是“寂寞的秋的清愁”。一叶落而知天下秋,是指夏日已逝,秋日来临;叶落知多少,则是指秋天打上句号,冬天开始登场。
  自然,在历经花红叶绿果硕之后,在体验成长打拚辉煌之后,人生需要一段沉寂,以便回味和反省,犹如河水澄清而见底;或为新一轮搏击蓄势,以期获得更大收益。然而人的一生毕竟短暂,它是经不起反反复复的折腾和损耗的。如果说春天之后还有夏秋冬,还有四分之三的征途,还可以有所激动有所作为;那么秋天之后只剩一个冬了,只剩生命中的四分之一,我们还能做什么呢?
  读古诗,觉得古代诗人对这一点感受最深。“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,屈原目光渺远而苍茫,那是一种透彻骨髓的感伤;“秋月照层岭,寒风扫高木”,吴均抬眼望天,月冷岭寒落木萧瑟,那是一种流年尽失的无奈。“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,这是中国五千来最痛苦的诗人的最痛苦的叹息。人生一株树,叶子一片片的飘落,生命一寸寸的割舍,等到满树的枝桠直刺苍穹,你还有什么!毛泽东说“一年一度秋风劲,不是春光,胜似春光”,我理解伟人的胸怀和豪情,可是实事求是地说,秋风如何比得了春光呢?
  闻一多认为中国文人多在儒道两极踯躅,时而向儒时而向道。这种说法其实并不准确。除却屈原、司马迁、杜甫、范仲淹、陆游、辛弃疾、鲁迅等等“坚定的战士”,但说流连山水田园吟唱牧歌的庄子、陶渊明、李白、苏轼,他们原本都是怀瑾握玉欲济苍生的,可是有志难伸,报国无路。就说孟浩然吧,他曾到长安,经王维引荐,求仕于唐玄宗,可是话不投机而未见用。后来他想走韩朝宗的门路,求个一官半职,也未成功。四十岁以后,才彻底绝望、无意仕途而在乎山水了。总体而言,文人受儒家的影响是渗透到灵魂之中的,尽管命途多舛举步维艰,尽管他们总是孤独痛苦,但是他们道德文章是中国人的集体营养,从这个意义上说,正是他们改变了和改变着中国人的集体命运。每每念及此处,常常泪眼婆娑。而劳作是需要时间的,而时光是短暂的。士人悲秋,就是这个道理。
  现在已近岁杪年首,时光之脚即将跨入新的一年,落叶会带给人更多思索和遐想。有一道作文题,叫做生命的长度和宽度,意思是寿数有限,但可以让人生发挥更大作用,就像提高工作效率似的提高生命的效率。这话有道理。其实不仅一个人拥有的时间有限,而除去成长和养老的时间,真正能够做点事情的时间更有限。懂得这一层,我们就能够理解“黄叶知多少”的忧伤,就能够把有限的时间用到该做的事情上去了。 ......
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摘自:海燕
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