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文化展演视域中的少数民族艺术传承 ——以云南石屏慕善村为例


□ 迟燕琼,李黎明

  迟燕琼1,李黎明2

  (1.云南艺术学院外事办;2.云南艺术学院戏剧学院,云南 昆明650500)

  摘要:在民族旅游开发的背景下,以云南石屏慕善村为例,在综合、动态的文化展演视域中描述、阐释艺术传承活动在村落文化结构中生成、传承和调适的过程。揭示文化展演是艺术传承的有效路径,是文化符号资本化运作的基本样式,因经济诉求与收益的叠加而不断被操演、强化,其承载的外在族性符号与地方性文化表征被彰显,而内蕴的族群精神与意义日渐淡化。

  关键词:文化展演;花腰彝;艺术传承

  中图分类号:C953

  文献标识码:A

  文章编号:1006 -723X(2013)08 -0061 - 04

  在人类学理论中,有意识地以感性呈现的方式表达文化就是文化的展演,是日常生活与仪式实践之外使文化得以集中呈现的方式,强调文化的集中性和一定的示范性。何明就文化展演的研究指出“对民间流行的‘大众’艺术的关注体现出对传统艺术观念及其实践的尊重,同时,以目的性术语‘为展演的’为类型标示,也提供了对传统艺术实践活动进行文化人类学分析解读的新维度”。民族村落的文化展演主要由在特定时间、特定场地,以歌舞或民俗呈现方式为主的舞台歌舞表演和村落中作为舞台表演外围和延伸的一些静态的物品、建筑、服饰和手工艺品等组成。红河州石屏县哨冲镇慕善村的花腰彝文化展演涵盖内容丰富多彩,以符号堆积的形式将其族群文化进行了全面而多维的展示,具体的内容涉及该族群的历史、习俗、信仰、音乐、舞蹈和手工艺等。本文的文化展演是指随着民族地区旅游经济的兴起,在民族文化特色鲜明的村落,展演主体以经济效益为目的,为赴该地的旅游者、外地人提供就地展示以突出地方本土文化表征及特质的文化艺术活动。现以石屏县慕善村为例,从如下三个方面对文化展演视域中的艺术传承做一探讨。

  一、村落景观展示:从生存空间到展演空间的艺术传承

  展演的途径主要是静态展示、动态展演两种类型。静态展览,最典型的就是慕善村花腰彝手工艺展示厅、服饰文化陈列室的展览,主要以一种图文并茂的方式进行展示与陈列。其他如慕善村花腰彝民居、村落结构布局等以一种静态展示的方式予以呈现,其中也以实物、图片和文字的静态形式进行展演。随着慕善村经济的发展和民族旅游文化村的定位,慕善的村落空间格局和村容村貌发生了改变。村民日常生活的村落空间和呈现给游客的展演空间交错并置,二者融为一体。在开发民族旅游文化村之前,村民栖居的土掌房是整个村落的主体。祠堂是村民们祭祀与拜祭先祖的圣地。祠堂旁的公房是村里重大活动、重要事情商议以及日常娱乐的地点。村尾的龙树林是一年一度花腰彝祭竜节的重要场所,也是慕善村花腰彝人的信仰中心。

  从2008年开始,旅游......

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摘自:学术探索
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