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王尔德眼中的功利主义幸福伦理观


□ 黄河

  黄 河

  (中共重庆市委党校、重庆行政学院文史部,重庆400041)

  摘要:王尔德童话的深刻性体现于其对社会现实,尤其是对社会道德的反映。《快乐王子》描绘出当时英国社会的幸福伦理观,生动且深入地揭开了维多利亚社会的真实面目。

  关键词:王尔德;伦理观;幸福

  一

  19世纪著名的爱尔兰剧作家奥斯卡·王尔德虽然不是专业的童话作家,但是他创作的童话故事却获得了巨大成功。这些故事深为不同国籍、不同年龄层次的读者喜爱,即使是到了一百多年以后的今天,他的童话故事依然魅力不衰,仿若一朵久开不败的奇葩,始终以它独特的美和芬芳吸引着大量的欣赏者。王尔德的童话作品究竟魅力何在?除了公认的优美文字、曲折的情节、精巧的结构安排和渗入故事里的唯美思想之外,是不是还有另一些更为深刻的东西在发散着光芒?笔者认为,王尔德通过童话反映社会现实(尤其是社会道德)便是答案之一。

  《快乐王子》的故事涉及了人类普遍关心的哲学问题:人生的目的是什么?什么是快乐?如何获得快乐?无疑,人们就这些哲学问题的理解关系着社会道德。

  (一)快乐乃人生之目的

  童话里,快乐王子原本生活在与世隔绝的“无忧宫”中,去世后被做成了“用一片片纯金叶子装饰而成”的塑像,并立在城市高处供人们瞻仰,“深受人们景仰崇拜”。人们不用快乐王子的真实姓名来称呼他,是因为在人们的内心深处,王子真实身份的重要性已为他的快乐精神掩盖,所以为快乐王子塑像的目的更多成分不是纪念王子本人,而是倡导一种世俗的快乐精神,是代表当权阶级的市长、市参议员等人意图劝诫人们要崇尚和追寻快乐。无疑,城市里生活的普通大众对快乐王子的崇拜便是对当权阶级所倡导的人生观的道德认同,也就是说,众人把“人生的目的是追求快乐”的观点视为善。善是人们行动的准则,因此,对于众人而言,趋乐避苦是人生终极目的。相似的,快乐王子和他的信使燕子通过为贫苦人提供物质帮助以求实现受苦人快乐的做法实质也显示出他们对该社会众人所持人生观的伦理判断,即“趋乐避苦”是好的。从这一点来看,《快乐王子》故事里所有的角色在人生目的认识上达成了一致。这种人人都寻求快乐的人生观恰是伊壁鸠鲁主义和功利主义幸福观的根本前提假设,功利主义认为“趋利避害、求乐避苦是人类的本性。”,伊壁鸠鲁甚至认为“存在着的唯一的善是快乐”,因此“人生的目的就是追求快乐”。就这一点亦可看出功利主义和伊壁鸠鲁主义的亲缘关系。

  (二)快乐的内涵及实现途径

  既然肯定了人生的目的就是要寻求快乐,那么什么才是快乐?怎样才能获得快乐?《快乐王子》故事里对快乐涵义的阐释有两个来源,一种来自世人,另一种则来自快乐王子的塑像和他的使者燕子。童话故事里城市社会的主要构成有三大阶级:......

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