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时间中的身份探寻


□ 高玉华

  摘 要:在1976年出版的《女勇士》中,汤亭亭再现了华裔美国人独特的时间体验,并通过对时间的重构再现了游离于中西两种文化之间的华裔群体在文化归属上所承受的多重压力和所体验的混杂性、不确定性和矛盾性。本文通过分析《女勇士》中《无名女人》一文所采用的独特的时间叙事手法及其所负载的主题,解读作者对中国文化传统和美国华裔文化属性问题的思考。
  关键词:时间 身份 碎片 矛盾 边缘
  
  汤亭亭(Maxine Hong Kingston)是近年来在国内外文坛备受关注的一位美籍华裔女作家。她的《女勇士》、《中国佬》和《孙行者》等作品艺术地建立了美国华裔文学的新传统并迅速跻身美国主流文学作品的行列。自作品问世以来,文学评论家们从女性主义、文化批评、社会学、人类学、叙事学等多个角度对这些作品做了多层次、多方位的解读。作为一个处在美国主流文化边缘的华裔女作家,汤亭亭对生活在两种文化罅隙间的美国华裔的生存状态有着最直接的体验和最直观的认识。为了在文学作品中真实地再现美国华裔在白人主流社会中所面临的困境,汤亭亭通过解构主流叙事传统来重构新的边缘群体的叙事模式,而这种“解构”也是通过重构时间来完成的。汤亭亭作品中的人物既是种族的他者也是性别中的他者,这种双重的边缘化状态下,她们的身份和主体性也是非单一的、游离的和分裂的。这种身份的多重性和分裂性通过时间叙事得以重塑和再现。本文拟通过分析《无名女人》一文中作者运用语言重构时间的叙事技法,解析其作品如何摆脱了外部时间的约束,给叙述带来时间的厚度,赋予了人物心理的厚度,从而再现了美国华裔女性的生存现状,传达了她们对现实世界的独特理解和感受,表达了她们构筑族裔文化空间的愿望。
  时间是人类记忆自己的理性符号。具有线形的延续性和无限的流动性。作为人类生存记忆形式的符号,时间必须具备逻辑性和稳定性,没有逻辑性的东西总是会处于一种变动不拘的、无所依靠无所终的飘零状态。人的存在处于具体的时空之中,时间因而常常是考察个体存在的重要维度。对少数族裔来说,对现实与困境的认识离不开其对时间的感知。美国华裔在历史和现实中所遭受的不公,在生活中通常通过强行割断的时间而具体凸显出来,例如:美国主流社会对华人古老文化传统的贬低和神秘化以及对华人建设美国历史的抹煞等等。时间感成为华裔美国人无法回避的存在体验。同样,对时间的控制,也成为华裔美国人寻找自我、建构积极的主体精神必然运用的资源。作为一个少数族裔女作家,汤亭亭对移民远离故土、置身于陌生的语言文化环境、社会环境的生活状态,特别是对他们在血统、文化、生活方式、情感方式、以及归宿感上的种种迷茫,有着切身的体会和敏锐的洞察。她发现传统的叙述模式难以呈现少数族裔女性在自我认同的过程中所遭遇的迷惘、困惑、尴尬和无助,所经受的失去精神家园的虚脱和无望。在《女勇士》中,汤亭亭试图再现一个华裔女孩在身份构建过程中所经历的艰辛历程,但她摒弃了传统叙事中按时间顺序讲述人物经历的写作模式,没有用我们惯常的时空轴来整合作品。《女勇士》由时间、人物和内容不直接相关的五个故事组成,通过抓取人物生活中的某个特定的时期或事件来再现华裔女性由于其双重文化身份所造成的边缘、游离的生存状态。这五个故事各自独立,没有固定的中心人物,没有统一的叙述者和稳定的视角,也没有连贯的时间顺序。作为一个生长在美国的华裔后代,汤亭亭对故国文化的了解大都来自母亲的故事和唐人街的生活,因而必然趋于片面和零散。她不得不把母亲的讲述,自己的回忆和想象编织到故事当中。结果故事频繁地被散乱的回忆、传说、梦境或想象打断。读者不得不游走于现实世界和虚幻世界、过去与现在之间,很难按照时间顺序或逻辑关系将这些互不相关的时间碎片糅合出一个完整的情节。 ......
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