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景观信息与艺术家的理想


□ 侯吉明

一、自然景观与艺术家

自然是人类生存发展的空间,其无限延展性多视角、多层面地激发着艺术家的创作想象空间,是艺术家实现其艺术理念的重要信息源。培根将艺术家定义为“人加自然”,强调了艺术家与自然的关系。安格尔也曾说过“只有在客观自然中才能找到作为最可敬的绘画对象的美”。塞尚的大量风景画,充分表达了他对自然的深切关注,他将对自然的深刻感受视为实现艺术理念与构建作品的必要基础。中国历代画家也一再主张以自然为师,强调在大自然中体悟自然之美,从而感发志气,抒发胸怀。自然事象和自然要素依托“空间”而存在,这里所指的“空间”应该包含两层含义:一是客观存在的地域空间(地理空间),它赋予艺术家所观察的“风景”或“景物”特定的地域气质;二是艺术家的想象空间,是艺术家在自然体验中对自然与艺术关系的理解和经验积累。
艺术家对自然的再现,赋予自然景观许多人文属性,充分显示了人与自然之间的多重关系,因而各种“自然景观”和“人文景观”成为艺术家创造文化艺术符号的信息源。艺术家只有通过对自然的深刻观察与认识才能将“自然景观”、“人文景观”转化为“绘画景观”,进而实现其艺术理想。实现这种转换的方法对于艺术家来讲显得至关重要,那么如何实现转换呢?塞尚指出:“表现感受的方法与感受本身同等重要,要达此目标,只能循着长期的经验。”塞尚所讲的“表现感受的方法”,就是艺术家构建“绘画景观”图式符号和语汇系统的技术表现和观察方式。当这一构建完成以后,艺术家才有可能实现其艺术理念和绘画景观信息的传递。
在“快餐式”文化背景下,一些艺术作品只是对自然的片段式再现,而缺乏对自然的深刻理解。艺术家在面对各种景观资源的动态演变和强烈地域特色时,表达景观的历史性、时代性、民族性、文化性,并使之与艺术家创造的绘画景观的艺术表达符号有机融会和构成,应是自觉性很强的艺术实践过程。

二、艺术家与绘画景观的符号表达

艺术作品的创作过程,既是艺术家充分感悟自然、凝炼精神的过程,也是艺术家构建其绘画景观符号表达系统的过程。现代及后现代艺术家的作品,都十分关注绘画符号系统的表达。现代主义的艺术注重纯粹的形式,强调风格至上。后现代主义艺术家则信奉罗森伯格的主张:“艺术就是生活,生活就是艺术”,其符号表达系统可以概括为:符号=记号+被象征的内容(意义)+实物(事物本身)。
对比上述两种符号系统,我们不难发现,现代主义艺术家重个人内心世界的表现,而后现代艺术家更注重从深层次上体会和分析评价客观世界。野兽派代表画家德朗曾对现代艺术批评道“现代艺术运动的起点之错误在其距离世界太远”,他认为“对着原物创作是所有创造者的基础,绘画创作应该为艺术表现保留余地”。这里的“保留余地”就是提醒艺术家关注被忽视的可供直观的客观自然,这与塞尚提出的“一切理论都是在与大自然的接触过程中得以发展、运用”的观点相类似。
关于艺术家使用的表达符号问题,我们可以这样认为:(1)艺术作品是一个独立的符号系统,艺术家是这个系统的核心。艺术家可以自由地选择、组织和支配他的作品的符号系统,同时将超常的感知“美”、创造“美”的能力转化为绘画图式的物化“痕迹”,其创造具有不可复制性。(2)剖析任何一件绘画作品,绘画景观符号表达系统反映的是艺术家与自然之间主客合一的关系。不难发现画家描写的对象从来不是客观对象本身,而是画家对描绘对象的观念,即印象或经验。因此,其符号系统中既包括表征具象意义的符号,又包括表征抽象意义的符号。
在绘画景观艺术表达符号的创造实践中,艺术家必须承担多种角色来处理好莫里斯指出的关于语言符号的三个层面的关系。一是符号与对象之间的关系。在这层关系中,艺术家完成的是一个“观察者”和“理解者”的角色。艺术家通过对客观对象的观察理解达到具象写实与艺术概括的和谐。二是符号与解释者之间的关系。在这层关系中,艺术家承担了“传递者”的角色,即艺术家要将自己的符号表达系统传递给艺术信息的接受者,使他们在解读艺术家的艺术信息时,能够较为客观地把握符号所传递的艺术思想。第三层是符号与符号之间的相互关系。艺术家在这层关系中扮演着“指挥者”的角色,协调各种绘画符号之间的组合和相互作用的规则与个性。在此基础上,艺术家构建的绘画景观符号系统不仅可以产生美的价值,而且可以产生震撼心灵的影响,从而将其形式价值、描象价值、启示价值充分地展现在由“形”、“景”、“情”所构成的三层艺术结构中。

三、艺术家与民族文化传播

艺术家构建的绘画景观符号系统中由于有了艺术家对自然的思考和对民族文化特有情感的注入,因而包含大量的艺术信息和文化信息。从地域美术研究的角度来看,地理条件与地域文化成就不成正比,艺术家所观察的客观自然事物与人文景象可能受到地理区域界限的限制,然而其艺术思想却可以超越这一界限的框定,从而其作品在存有地域文化痕迹的同时,大量的艺术信息可以不受约束地向地域界限以外的空间传播。绘画符号传播的是一个民族文化艺术的基本形式。艺术家作为文化传播信息系统中的主体,应充分表达其作品在“言”(语言)、“象”(形象)、“意”(精神与灵魂)三个层次上的信息,尤其要从精神层面上建立本民族的文化表达符号系统。
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