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长留遗教在人间


□ 陈 侠

  天津人民出版社最近出版了我国早期的马克思主义教育家、五四运动前后到第一次国内革命战争时期中国青年学生的良师益友杨贤江同志的论文选集:《青年修养与青年教育》。我匆匆读了一遍,觉得它是一本好书,对当前我国青年和青年教育工作者,仍具有现实意义。
  编入这本书的论文是杨贤江同志在五六十年以前写的,最早的一篇写于一九一八年三月,距今已经整整六十五年;最晚的一篇写于一九二六年十一月,距今也有五十七年之久了。六十五年以前,我还不到入学年龄;五十七年以前,我小学刚毕业。当时我没有可能读到杨贤江同志的文章,受到他的教诲。因此,我读到这本书的第一个感想就是为自己未能及时受到这位中国青年的良师益友的教导而深感遗憾。
  从五十年代到六十年代,我有幸同贤江同志的夫人姚韵漪同志在同一个单位工作,而且为了编辑出版贤江同志的遗著《新教育大纲》一书,曾经得到她的指教。因此,我对贤江同志的生平、事业和思想,有过一些粗浅的认识。现在读到这本文选,对著者有了进一步的了解。他不愧是我国做青年思想工作的先驱者。
  我们不是经常强调要做好青年学生的思想工作吗?贤江同志处在北洋军阀统治下的旧中国,冒着失业、坐牢甚至生命的危险,对青年学生深入细致地进行着革命的思想教育,希望把青年引上革命的道路。他比我们今天做青年的思想工作不知要困难多少倍。他为我们树立了在调查研究的基础上,从实际出发,以青年学生所能接受的方式,有的放矢地做青年思想工作的典范。
  从贤江同志谈青年修养的论文中,我深深觉得他是一位具备大智大仁大勇的革命教育家。在那样黑暗的社会里,要把青年引上革命的道路是很不容易的。但是,他往往三言两语,一针见血,剖析了当时青年思想上不健康的东西,指出青年人应当走的光明道路。如在一九二三年七月写的文章《青年的大敌》里,他要求青年:“你要有‘反抗强暴,歼除恶人’的魄力。你要有‘尊重劳动,为平民献身,的精神,你要有‘富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈’的气节。”这些话既能避免空喊革命口号徒遭反动统治者的迫害,又能唤醒青年,收到利用民族文化传统进行革命思想教育的效果。这充分表现出贤江同志的教育机智、他对青年人的热爱和他对革命事业的勇敢献身精神。
  贤江同志因为积劳成疾,加上生活条件艰苦,不幸在壮年早逝。现在,他离开我们已经五十多年了,然而,他当时对青年的谆谆教诲,如指导青年立志为社会谋福利,不要为一己谋私利;指导青年要改造社会先要改造自己;指导青年树立革命的人生观;指导青年学会读书、自学成才;指导青年锻炼身体、保持健康……在现在和将来,仍然具有现实的教育意义。他提出“指导全人生”的教育方针,也就是要求教育工作者重视学生德、智、体、群、美五育并进(当时的提法),在今后仍然应当受到我国教育工作者的高度重视。贤江同志的言论所以能具有长久的生命力,就是因为他是用马克思主义的立场、观点和方法来论述青年修养和青年教育问题的。我们读这本书,正是要以他为榜样,学会用马克思主义的立场、观点和方法来观察、认识、分析和解决当前我国青年的教育问题。
  
  (《青年修养与青年教育》,杨贤江著,天津人民出版社一九八二年十二月第一版,0.73元)
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摘自:读书 1983年第10期  
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