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客观在何处



  摘要:记谱,是“音乐”这种转瞬即逝的时间艺术,通过定性或定量的方式,借助一定的符号系统,转译成相对较稳定的书面形式。随着现有记谱方式的局限性被学者所意识到,学者们对记谱方式不断进行着改善与创新。本文就学者们所争论的三个焦点展开论述,阐明笔者的个人见解。
  关键词:记谱 客观 均分律动 非均分律动
  
  记谱,是将“音乐”这种转瞬即逝的时间艺术,通过定性或定量的方式,借助一定的符号系统,转译成相对较稳定的书面形式。通过记谱,或者对既成谱面的分析,可以发现未知音乐文化的特色以及不同音乐文化之间的差异。
  最初选择使用欧洲的符号系统记谱法(如:五线谱)来记录非欧洲音乐文化所孕育出的音乐,并非是当初的记谱者认为只有欧洲的记谱法才是科学的记谱法,而是因为在当时,欧洲的记谱法是唯一能被提供并使用的记谱法。
  五线谱记谱的局限性,早在20世纪前后就已经被欧洲学者所意识到。也正是由于学者们已经认识到了五线谱记谱的局限性,所以,才进行了一系列的探索与创新,其中包括埃利斯、霍恩伯斯特尔、博厄斯、斯通普夫等人。在他们之中,有的人是从“五线谱改良”的角度来进行自己对记谱技法的革新;也有些学者干脆另辟蹊径,脱离五线谱,将高科技引用到记谱技法里来,力图用声学或电子仪器代替人工记谱,从而提高记谱的客观性。比如查尔斯•西格的“自动记谱仪”。然而类似于这种近乎完全客观的“自动记谱仪”之类的记谱方式,会由于其自身所具有的就机械性等局限,如它不能分辨声音中有意义的部分与无意义的部分。因此,使用机器自动记谱的记谱方式仅能成为人工记谱法的附属品,无法成为主流的记谱方式。
  通过对几篇民族音乐学记谱理论文章的阅读,笔者认为学者们所争论的焦点集中在三个方面:记什么?用什么记?如何记录非均分律动的音乐?
  
  一、记什么
  
  民族音乐学者的记谱观似乎呈现两个分化,记谱工作似乎陷入了进退两难的境地。一部分学者主张只记录下旋律的主干音,不必在那些装饰部分费心;而另一些学者的主张是将听到的所有旋律全部记录下来。第二种倾向发展到极致,那就是“自动记谱仪”,“自动记谱仪”可以将一些人耳无法辨别的细节也都客观地记录下来。但“自动记谱仪”的这个优点,似乎也正是它的问题所在:如果这种所谓的细节是人耳无法辨别的,那么对这种细节的记录是否有其现实意义?对这种细节的记录是否真的有必要?而且,就像孔斯特所说的那样:对装饰部分记录的过于详细,将会模糊了主旋律的流动走向 。也就是说:过于追求精确与客观,反而会模糊了最本质的“音乐性”。
  
  二、用什么记
  
  每一种记谱法,都一定是从属于某一个特定的音乐文化。在自己的音乐文化中,这种记谱法所......
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