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研习民艺 家母为师


□ 张淮水

  内容摘要:本文通过对家母与民间美术有关的两三件事情记述、阐明了家母在日常生活中自觉地传承着民俗文化和民间艺术,能动地进行着民间美术的创造,阐述了家母和由千万个母亲组成的创造与传承民间艺术的中华妇女群体是我们学习和研究民间美术最好的老师。
  关键词:母亲、民间美术、创造、传承
  
  家母八十挂零,如今仍耳聪目明、身板硬朗、干活做事不减当年。同家母生活几十年,深知她和河东大地上无数个母亲一样,虽没有文化但有坚定的生活信念,虽生活俭朴但挚爱生活。她会唱好多蒲剧的段子,能讲好多过去的戏文故事;她会扎绣花、蒸花馍、剪窗花;她会做一手看着好看、吃着好吃的饭菜;她有意识、有能力把枯燥的生活过得有声有色,把平淡的日子打理得有样有形;她在生活的许多方面都体现出对生命、生存意义的感知和对艺术的感悟;她具有的艺术才能在生活的细微之处散发着光彩;她是一位民间艺术家,而且是熏陶和影响笔者最为深刻的艺术家。
  作为研究民间美术的工作者,笔者经常有意同家母聊起与民间美术有关的生活话题,时常注意观察她既具有民俗文化内涵又有民间审美表现的家事操持,每每都受益匪浅。
  
  家母与三把银锁
  
  有次同家母谈起老银器,她想到自己还保存有几件,于是从老箱子里厚厚的衣被中间掏出个保存旧物件的小包袱,打开后果然有三把银锁。笔者拿起一个眼熟的小锁,认出是二十多年前儿子曾经戴过的。这个小锁原是银光灿灿,现在表面却有了一层银质物件经过长时间放置不用所形成的黝黑包浆,不过显得更为古朴。小锁是晋南民间普通的单片锁样式,外形呈椭圆形,边长3cm,高2.5cm,厚0.16cm,重7.6g。锁片两面都錾刻着图案,正面有“百家锁”三个行书字,背面为一朵牡丹花。锁眼上缝有一根红色的项系,针脚齐整,是家母的手工。看着这个小锁,笔者同家母有了下面的问答:
  “这锁为什么叫百家锁?”
  
  “老早以前,我见过有了月娃(新生孩子)的人家向邻里亲朋一百家各讨要一文钱,然后用讨来的钱请银匠打一把锁给满月的孩子戴上,这种锁就叫百家锁,其说头就是把百家的福寿加在月娃身上。”
  “这项系为什么这么粗?”
  “缝细了怕勒着或硌着孩子。不过这系子也细不了,里边还有蛇皮呢。”
  “为什么里边还要缝蛇皮?”
  “对小孩子好。把小蛇蜕下的囫囵皮缝在项系里是个老讲究,我也不知道缘由。”
  “这个项系里缝的是蛇皮吗?”
  “老理是那样说,可到了你有孩子时,都住楼房了,十多年见不到一条蛇,去哪儿找蛇皮。这个系子里缝的是我以前攒下的纺花车子上的车绳,那绳子可结实了。给小孩子戴锁图的就是结实。” ......
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摘自:装饰
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