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东方山的古迹和古迹引发的感怀


在我故乡湖北黄石的铁山境内,有一座常被云笼雾裹的东方山。这铁山的最高峰,不仅悠远着佛教文明的辉煌,奇秀着引人入胜的景观,还一度是兵家争夺的高 地……由于笔者对佛教的无知,故有劳正慈方丈作如下介绍:东方山素有“三楚第一山”之誉,它北瞰长江,南依翠峰,东受九华之瑞熏,西接峨眉之灵染……因系历史上颇有名气的东方朔隐读之处,故名东方山。唐宪宗元 和元年(公元805年),一代高僧智印云游至此,见此山雄奇秀丽,林木葱葱,溪泉潺潺,百鸟和鸣,便在当地士绅帮助下,挂锡结庐,弘扬佛法;继而又建立道 场,广行弘宣,四方信徒,闻名齐集,于是,香火大盛,誉溢三楚。智印大和尚并受宪宗皇帝李纯之召,赴京参与法事,东方山更饮誉三楚,斐声大江南北了。此 后……虽几经兵燹,数度兴衰,但始终香火未熄,佛种延续。历七十五代薪传,无数僧人在暮鼓晨钟,古刹青灯中消极遁世。也有无数僧人把有形的生命融入无形的佛法,舍弃世俗之我,成就了佛性之我。在 佛教精神中圆满了最终的涅槃。

" G$ ?2 [" L" c7 z0 u5 Z  走出梵语经声的庙宇, 不由人想起了《大清会要》、《清一统志》的作者余国柱。这位曾在“东方书院”研习八股,步入仕途的 清初重臣,咏《东方山八景》的八首七律,至今还在脍炙人口。其中《奇松倒插》有这样极具韵味的四句:“繁枝何地思招鹤,独木朝天想化龙。落日多情偏返照, 轻云何事竟全封。”而《铁牛懒卧》一律中:“大睡千年凭叩角,长眠数觉懒昂头。烟霞作料餐常饱,天地为栏放莫收。”也同样是颇耐咀嚼的佳句。至于题《禅关 月涌》、《仙履日喧》、《灵泉卓锡》、《道洞停云》、《白莲频开》、《石船高撑》六景中的六首七律,也时见匠心的独运。不过,我不能再去一一摘撷其中的精 彩,我的文思已飘飏直,到了雄踞云际的东方山古战场! $ |9 n8 x9 P; Z/ N" p( o
登上走马寨,极目北眺,浩荡苍茫,眼无寸碍。万里长江,宛如游丝细带,静静向东飘移,帆动船行,水色波光,无一不收眼底。登寨不由人不忆及石达开戎马 倥偬的一生!
- [; e( b' E$ O8 K  石达开十六岁参加拜上帝会,在铁血 纷飞的洗礼中,脱颖成太平天国的核心人物,被封为翼王。天京内讧,他孤军远征四川,在大渡河陷入前无去路,后有追兵的绝境。为免被俘受辱,数位王娘、王子 先后服毒投河……英雄末路,千虑一失。方寸已乱的石达开,竟不顾军事斗争的残酷和兵行诡道的铁律,不但接受了清将的诱降,还这样致函川督骆秉章:“求荣而 事二主,忠臣不为;舍命以全三军,义士必作……大丈夫生既不能开疆报国,奚爱一生;死若可以安境全军,何 惜一死。”欲以自己一人之命,换取整个部众的赦免。拱手将自己年仅三十的英年,六千名百战磨成的精英,统统送上了不归路!
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