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在贞丰(四篇)


□ 舒 婷等

在贞丰(四篇)

      舒 婷等

    戴上贞丰的金耳环 舒 婷

“地无三寸平,天无三日晴”,这是贵州的写照。贵州多山众所周知,地形复杂因而气候变化无常,这也是常识。贵州人不相信中央台的气象预报,时时抬头望天,祖辈流传下来的民谚,是他们判断出门要不要挟一把伞的指导方针。
我仅去过贵州三次,每次都刻骨铭心。
十年前去了“贵州屋脊”威宁地区,走进高原彝村,才知道什么叫做彻底的贫穷,什么叫做发自内心的喜悦。当时进出机场都绕开贵阳城不进,因为满城都是“舒婷卫生巾”的广告。那一届作家协会换届,贵州省文联的老主席一边在我的名字上打叉,一边嘟囔着:“做了那么大的老板还来竞选作协委员!”
四年前攀登铜仁地区的梵净山。西坡上山还不太难,东边下来可是八千级台阶一步步亲力亲为哪。气喘吁吁踉踉跄跄,好胜逞强地抢在前面,伙伴们明里誉我为“卫冕冠军”,背后可怜我“终究累得不成人样”。之后的整整一周,每逢下楼梯,我都扶着栏杆倒退挪动两条僵硬的腿,一边滋滋吸着冷气。
今年夏天去的是兴义州的贞丰县,离贵阳只有250公里。高速公路尚未全线贯通,车子成“之”字形穿进窜出,仿佛要让我们充分体会车窗两边喀斯特地貌的险峻雄奇。
一进贞丰,开门揖客的是北盘江大峡谷。一桥飞越,天堑变通途。公路大桥长486米,高388米。站在桥上极目远眺,群山绵亘云蒸霞蔚,大自然博厚渊深,人在其中有如一粒草芥,弹指立灭似的渺小卑微;俯瞰闪闪发亮的北盘江,在遥远的谷底蜿蜒,游动有如银线织绣;风打着怪唿陡然旋起,患恐高症的人立刻倒退好几步。而那玩蹦极的勇士们,若从这里一头栽下,扯回来后三魂恐已走了六魄。
大峡谷简直是圣迹,是上帝手捏的大皱褶,它的不可思议,撕裂般的疼痛,震撼力直达灵魂,让所有都市人无言地敬畏与臣服。
在桥上怔忡久了,离开时鬓发张扬,脚下踩着云头。
北盘江沿岸有著名的花江铁索桥、摩岩石刻群、岩壁画、白层古渡口等,以及三岔河风景区。游览这些古老风情,最好是穿着草鞋荷着背囊,进野店打尖逢村寨投宿。白天求山花让路,夜里等山鬼敲门。自然啰,必须是年画上那个长发半掩修肩裸足的美貌女精。
现代旅游车行匆匆,好比翻阅画报,图个眼睛热闹而已。陪同介绍的是县宣传部副部长小蒙,他是土生土长的布依族小伙。我们问小蒙:“现在还有没有最典型最原始的布依族村寨?”他哈哈一笑:“那不就是我的村庄吗?”我们立刻央他带路,闻一闻靛泥的味道(这里的靛染工艺已有几千年传统),听一听阿哥阿妹吹奏木叶,“浪哨”(对歌)此起彼伏。

我们进去的纳核村用布依话说,即“长满葡萄的地方”。紫色河从村中清泱泱淌过,据说用它灌溉的稻米略带紫色,香糯滑爽,比集市上其他的米要贵一些。心里不断划算着:怎样才能赖在这里蹭一顿饭啊!
光腚孩童像泥鳅在小河里扑腾,如果不是晒得这么黝黑,皮肤一定也有点发紫吧?小蒙在河这边高亢地唱起情歌,年轻姑娘在水边洗衣淘米,看到我们这些不速之客都羞红了脸,想听她们回应恐怕不易。河滩上坐着几个老婆婆,拉着长长的棉线,吱吱呀呀摇着纺车。最美的是布依族服装,不像其他民族服饰那么斑斓复杂,以黑白两色为基调。黑布缠头,短衣窄袖,裙刚过膝,之明媚简洁,好像贞丰的水墨画轴。
看我艳羡的样子,主人赠与一件手工长坎肩。现在它就挂在我的墙上,一派月白风清。
贞丰人引以自豪的是离县城12公里的双乳峰,被称为地质奇观。相对高度虽然只有261米,但是山峰下,是平展展的庄稼地,更衬得双乳的轮廓清晰,挺拔圆润。简单通俗地说:“女人看了脸红,男人看了心跳。”这是网上看到的。在网上还看到贞丰县政府为双乳峰征集歌词,竟悬赏100万人民币哩。
我既摩拳也擦掌,重赏之下,该出手时出不了手,自叹笔力不逮,也只好罢了。看那些征集到的歌词多把双乳峰誉为母亲,基本跳不出原有名联的立意:“养精养气养天地,哺云哺雾哺日月。”
双乳峰高耸在贞丰,象征着大地母亲对这块乡土的特别眷顾,三岔河是她的乳汁,源源不绝滋养着大片良田。贞丰人把自己的丰富资源归纳为“煤金电”三字经。它的水能资源如果全部利用起来,“西电东送”,也许有一天,会直接送到厦门我的家中?如果说媒是贞丰的支撑骨骼,水是柔韧肌理,那么丰富的金矿则是贞丰双颊上的红晕,表示血运正充足呢。县委书记张国强形容说:贞丰地表下有三分之一是金子,如果全部开采出来,每个贵州人都可以戴上一对金耳环。因此在贞丰期间,我走路总是谦恭地低着头,希望不期然踢出一块黄灿灿大金锭来。可惜我的高度近视不帮忙,最终一无所获。
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摘自:十月 2006年第06期  
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