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中国生态环境与纺织艺术设计


□ 田 青


中国生态环境与纺织艺术设计图片1
在中国,生态环境通常指 :“影响人类与生物生存和发展的一切外界条件的总和。……包括生物因子和非生物因子。生物因子有植物、动物、微生物 ;非生物因子有光、温度、水分、大气、土壤和无机盐类等。”亦称“生态因子”,可分为 :(1)气候条件,(2)土壤条件,(3)生物条件,(4)地理条件,(5)人为条件,开垦、采伐、引种、栽培等。”而我这里所说的生态环境是广义的生态环境,除上述外,还包括与纺织品设计有关的人文环境、社会环境等 ;是一个综合、多元,又相互制约、维护的生态环境。几个世纪以来,纺织品设计就是这样伴随着人类生态环境的变化而不断发展、演变的。中国有句古话“温故而知新”,这不仅是写此文的初衷,也是告诫世人未来纺织艺术设计发展应与可持续发展理念同步,共创“绿色纺织”。

一、中国人文环境与纺织艺术设计

所谓人文,实指文化现象。《易经》:“文明以止,人文也。”即从文化的角度、观念的角度谈纺织品设计。
从观念上说,中国追求的是中、全、和。所谓“中”,即不偏不倚,恰到好处,即“宜”;所谓“全”,即完整、圆满、团圆;所谓“和”,即和为贵、和谐、谦和。《论语》 :“君子和而不同,小人同而不和。”这里的“和”是协调的意思。
“和”可以说是中国文化的最高境界,体现在人与宇宙、人与社会、人与人之和。因此中国人重自然、重情感,反映在艺术上则是虚实之和、形神之和、刚柔之和等;“和”在艺术上的体现是综合性之美,如 :在音乐上讲究的是主旋律 ;在绘画上突出的是主题性 ;在建筑上强调的是整体感。而具体在纺织艺术设计中,“和”则表现在,小至每一片枝叶的谐调,大至不同时空的景物融会,都给人一种和谐之美。仅以纺织图案为例,就包括 :纹样内容之和、纹样寓意之和、纹样变化之和、纹样时空之和,这也是中国纺织纹样设计的主要特征。

1. 纹样内容之和
即打破自然规律、生态习性,将不同时空、不同季节的不同事物有机地组合在一起,形成一幅和谐的乐章。如 :梅、兰、竹、菊是中国纺织中典型的传统纹样,虽都为植物,却有着不同的生长习性、不同的开花季节,将它们时空错位,拟人化地、美妙地组合在一起,称之为“四君子”。可见人与物之和、物与物之和、人与天地物之和。这充分反映了中国的人文思想。梅,傲雪开放,比喻坚贞、谦和 ;兰,姿清韵清,誉为真、善、美 ;竹,坚韧挺拔,隐喻高风亮节 ;菊,清热明目,高尚坚强,以比喻正直、不凡。

2. 纹样寓意之和
即把不同的景与物,通过中国独特的文字语音手法组合在一起,构成一幅理想化的对美好事物的追求与向往。如:鹿、鹤、花卉、松树等纹样组合,称“六合同春”。鹿与陆谐音,代表六 ;鹤与合谐音 ;春取于花,松常青同于春 ;“六合”指天地和东、西、南、北四个方向,泛指天下,寓意天下皆春,万物欣欣向荣。这种将万物通过寓意使它们有机地联为一体、融于宇宙、求天地之大“和”的形式,是我国纺织艺术设计与人文环境求“和”的又一种表现方式。

3. 纹样变化之和
即把各种事物,通过变形的手法,塑造成融多种事物为一体的理想化形象。如 :大家所熟悉的龙凤图案就是典型。此外,中国特有的“宝相花”也是将牡丹花、荷花、菊花、石榴花等经过艺术变化综合而成的,取其牡丹花瓣的饱满硕大、荷花花瓣的挺括、莲蓬的充实、菊花花瓣的丰富多样、石榴花的果实累累等,这样将多种美好事物和为一体的宝相花就产生了,形成了中国人心目中的理想之花、富贵之花,表达了一种以和为贵的思想境界。

4. 纹样时空之和
即打破时空界限,扩宽视野,将万物变化合一。如 :牡丹花、荷花、菊花、梅花等不同季节的花组合的纹样象征四季祥和。牡丹花比喻春,荷花比喻夏,菊花比喻秋,梅花比喻冬。四季花可变化,如桃花、茉莉、桂花、水仙等。这种将百姓喜闻乐见的花组合在一起,代表时空之和,象征四季平安、富贵昌盛,是中国人文思想求天下之大和在纺织艺术创作中的另一种体现。
中国是世界上民族最多的国家之一,五十六个民族有不同的生活习俗,形成了各自不同的纺织艺术风格。纺织艺术的这种多样性,正是中国人文环境在纺织艺术设计中的又一种体现。
因此,多样化的、不同形式的、不同角度的、不同风格的纺织艺术设计,像一卷五彩的画,展现出各民族的风土人情 ;同时也像一部无字的历史,集中反映出了中国求全、求和的人文思想境界。
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摘自:装饰 2004年第09期  
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