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典藏大漠腹地的城池面孔


□ 陈 淮

  汉代西域古国所在的新疆天山南北和昆仑山北麓,同时也是新疆丝绸之路的主要干道(沿天山南麓的塔里木盆地北沿西行谓北道;昆仑山北麓的塔里木盆地南沿西行谓南道)。该道现存古城址250余座,国家级保护古城5座,国家级历史文化名城1座,自治区级保护古城54座。千余年后,当历史的硝烟散尽,那些孤独而醒目的文化遗址,越发显露神秘而诱人的忧伤,吸引着人们源源不断地前去寻访。
  
  探访锁阳城
  
  
  在河西走廊西端,距甘肃省瓜州县县城86公里,桥子乡正南的戈壁荒漠中,有一处汉唐古城遗址,这就是锁阳城。城东约1公里处又有一片土塔林,被当地人称为塔儿寺。
  据专家考证:锁阳城始为汉代冥安县治所,唐代为瓜州(又名晋昌县)的治所。而塔儿寺据分析是唐、五代及宋元时瓜州地方官员及百姓进行祭祀的宗教活动场所。可见汉唐时代,这里是很热闹的。
  六朝、隋唐之际,中原通西域的丝绸之路经由今瓜州通往哈密,史称伊吾大道。玉门关也相应从今敦煌西北一百多公里的故址迁至瓜州境内。如今,在锁阳城东北方向30多公里的双塔堡一带,有一些建于天然隘口的城堡遗迹,就是唐玉门关及其附属建筑。而唐玉门关今已淹没于双塔水库之下,只有水库北侧的山顶还保留有玉门关苜蓿烽的残迹。
  唐代大诗人岑参和王昌龄曾经分别写下《题苜蓿烽寄家人》和《从军行》的诗,真切地描绘了当年玉门关的雄伟气势。
  
  唐玄奘西天取经的故事,也与锁阳城有关。据《大慈恩寺三藏法师传》记载:玄奘于唐贞观三年(629年)九、十月间自长安辗转到了锁阳城,当时碍于朝廷封关禁令无法北出玉门关,后来在一位胡人向导的帮助下,在玉门关上游十多里的地方夜渡葫芦河,得以绕过玉门关,历经千险最终到了印度。瓜州县的榆林窟、东千佛洞有六幅玄奘取经图的壁画,也记载了这个故事。
  关于锁阳城名的来历,又有传说:锁阳城原名苦峪城,唐名将薛仁贵奉命西征,被困于此,在外无援兵、内无粮草之际,士兵靠掘食城内外遍地生长的锁阳根茎,得以坚持到援军到来,取得胜利。为此,改苦峪为锁阳城。
  历史上,锁阳城一带战事频繁,唐贞元时曾陷于吐蕃;明代,锁阳城为罕东卫,并重修了城池,后为吐鲁番满速儿攻破,遂废。
  锁阳城气势雄伟,不愧为一代名城。沿着石块铺就的弯道登上高大的城墙,整个城垣及百里山川尽收眼底。
  城垣为长方形,由东西两部分组成一横“日”字形,东城小,西城大。东西总长为565米,南北只有468米宽。城墙为夯土版筑,底宽7.5米、顶宽4.6米、高10米。据说东城是当年驻军将领及其家属的住所,西城则为士兵所住。城墙的西北角有一高约18米的“角墩”,角墩上有拱形门洞,东西贯通,大概是守城士兵巡行及站岗之用。
  夕阳下,锁阳城残垣断壁,显得浑厚、凝重。风雨剥蚀的城墙、版筑的土层历历在目,仿佛一页页、一册册厚重的史籍叠积在那里。
  西城墙外部多为流沙壅掩,有些地方踩着沙包即可从城外上到城墙上,许多这种沙包上都长着茂密的红柳丛,可想流沙侵袭年代之久远。
  
  城的南面,是戈壁,远处是祁连山。荒芜的山岭,峰峦叠嶂,如烟似黛。城的东墙尤为残败:犬牙交错般的残墙向南沿伸过去,墙内侧也为流沙半壅着,沙包上的红柳也很密集。
  城内遍布土筑房屋遗迹,只是大部分为侵入的流沙所掩没,只剩顶端兀立着。红柳、荆棘等沙生植物遍地都是,灰炭层堆积成丘,残砖断瓦,陶片瓷片随处可见。枯井古树仿佛在诉说着当年的盛衰沧桑,纵横城内的街道依稀可辨
  
  黄土夯筑的永泰古城
  
  西北地区的明长城,除了嘉峪关及个别地方的城墙是以砖石修筑的以外,大部分是用黄土夯筑而成的。随着岁月的流逝,这些黄土夯筑的城墙或自然坍塌,或因人们挖墙取土而大部分被毁坏。
  所以,在甘肃省景泰县城西南方向、寿鹿山北部缓坡上的这座永泰城就显得十分难得了。
  据史料记载,明王朝后期,自万历二十六年(1598年)起,三边总督李汶集七路之师,分道出兵,进剿盘据于大、小松山 (今甘肃景泰县寿鹿山、昌林山一带)的鞑靼阿赤兔等部落。战役结束后,遂修筑了松山“新边”,我们今天叫的“明长城”,西部长城沿线的老百姓直到现在仍称之为“边墙”。这段“新边墙”全长200余公里,使明王朝该段防线自黄河沿岸向北扩展了150余公里,这是明朝后期修筑长城的最大工程。永泰城当修筑于这一时期。《兰州府志》也有:“永泰城明万历三十五年建”的记载。万历三十五年是公元1607年,距今也有400年了。
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