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探询设计与生活的最佳配制


□ 赵 菲

内容摘要:设计与生活的关系像不可分割的一枚硬币的两面,它们的共同基础是满足人类所需,追求的目标是造福人类。生活是设计的基础,为设计提供源泉与素材;设计是生活的需要,为生活带来方便与情趣,创造出符合人类生理、心理需求的环境。我们的设计师应通过认识与感受传统文化的精神内涵,发现其中蕴含的哲理,从而科学而客观地认清自己,找到人类真正的物质家园和精神家园,实现真正意义上的生活与设计的统一。
关键词:设计生活人类文化

人类文化的产生和发展是一个连续的历史过程,反映在每个不同阶段、不同年代的文化之中。作为文化的组成部分,设计始终都以它的活力、锐气、光辉、灿烂、独特性与普遍性影响着人类的生活。著名物理学家、诺贝尔奖获得者李政道先生在论述科学与生活的关系时曾精辟总结道:“科学与艺术是不可分割的,就像一枚硬币的两面,它们的共同基础是人类的创造力,它们追求的目标都是真理的普遍性。” 如果借此比喻设计与生活的关系同样成立,二者也像不可分割的一枚硬币的两面,它们的共同基础是满足人类所需,追求的目标是造福人类。生活是设计的基础,为设计提供源泉与素材;设计是生活的需要,为生活带来方便与情趣,创造出符合人类生理、心理需求的环境,为人类的物质与精神生活增添无限生气。这种相依相存,自从人类开始摆脱单纯的肉体需要进行生产,进而对自己生存的时空、对自然、对规律、对自身能力和潜力、对自我存在的需要、欲望、理想、追求等做出相应反应后就不曾改变。现实生活中人类有多少需要,就会出现多少设计来满足各种特定的需求。所以完全可以说,在没有经过人工作用或非人力所为的纯自然世界外,还存在有一个依靠人的智慧和技巧来营造自己生活的人工化世界。从饮食起居到工作休息全方位地进行有目的的计划或模式,并按照这些计划和模式的实施服务于人。一方面满足人使用方便、舒适和安全等功能要求,一方面通过外部形式传达出人类一定的情绪、气氛、格调、风尚和趣味的审美要求,由此人类视觉生命景观得到重新构筑,文化得以进步延续,生活变得简单便利而又丰富多彩。

一.值得记取的过去
设计是人类所有生物性和社会性的创造活动,也是人类生物性和社会性的生存方式,还是以物质方式来表现人类文明进步的手段。它一向依附材料、结构、技术等条件,适应实际的功能与环境,通过设想、运筹、计划、预算实现某种生活特定的目的,以谋求物与人之间更好的协调,最终满足人类的生理与心理需求,让生活更接近于人类理想。无论古今中外,人类的这种创造均经历着一个由不自觉到自觉的发展过程。首先,劳动使人类摆脱了与自然的原始统一,从根本上区别于一般动物,可以直立,启动双手和睿智的大脑,引发思考、创造语言,让人的感官由仅仅能攫取食物的纯生物器官变成社会化的器官,彻底改变了人的生理和心理结构,使之趋于更精细化、更富艺术感和形式感,进而促成人类的物质生产劳动成为一种自觉的、有意识的、有目的的创造性活动。在改造外界活动中不断理解、掌握外在自然界的规律、秩序,认识和熟悉周围的事物,逐渐揭示自然界和社会生活的各种联系与矛盾,揭示现实物质世界各种各样的结构形式,逐步知道如何把自然规律或秩序本身的内在尺度运用到造物对象上。
人类社会大体经过了史前刀耕火种,农业手工业,近代工业革命,现代电子信息科学几个主要发展时期。手工艺文化发展于史前和工业文明之间的农业手工业阶段,持续了几千年的时间,为人类创造出不朽和无以计数的既实用又美观的物质产品。它源于生命与自然的连接,通过心到手的延伸,构成体现并增进人类完整性。手工时代的制作不论是知识技术还是物质创造,不论是社会形态还是审美观念都带有明显的生物生态特征,体现出一种人与自然之间的依存关系。从创作手法到形象结构,从表现形式到材料选择,都把自然生态与人为技术巧妙结合,是一种感恩造化、创造生活、享受成果的追求。在现存我国最早的科技典籍《考工记》中就有“天有时,地有气,材有美,工有巧,合此四者,然后可以为良”的造物原则,反映出手工业时代人类对生活和设计的理解与追求,也是古代中国人生于自然、回归自然、天人合一设计意念的基本反映。通过对自然的借助和改造,经过一代代的传承,将经验、知识等文化积累凝聚,人类用双手创造出不断发展变化的新生活,也造就出与时俱进的新设计。
为了生活的便利,人必须借助器物,这样的器物必须是人与物相结合的产物。在手工生产中,虽然受人思维的支配,但手具有敏捷与准确的特质,只有手与脑协调运动,才能使技能更好的得以发挥。手与工具密切配合,融会社会文化因素的历史经验和现实体验,激活人的思想,使人的本质力量得到彰显,生命得到升华,表现出无穷的创造性。仅以我国机械化之前乡村农民使用的农具——镰刀为例,由于地区的差异,形成各种各样的形制,但都可以很好地完成割、砍、挖的功能,成为收割时的得力帮手。手工艺时期的制造是人类的实践结果,它们按照美的规律,根据人类生存和发展的功能需要和自己的理想进行创造。但一切的造物必须有载体承载,日本著名的民艺学家柳宗悦在他的《工艺文化》一书中就说:“材料是其天籁,其中凝缩了许多人工智慧难以预料的神秘。” 因为不同的材料需要不同的手段,各种材料在表现上各有各的特点。它直接关系到器物的功能,影响到器物的作用,决定各种目的。手工时代,人利用双手亲自去接触材料,用心感悟,探究材料的性能、质感、特征,扬长避短地按照其性能显示其材质。中国古代家具的典范——明式家具的成就之一就是很好体现出材质的质地美,并由此来确定制作工艺、效果、技巧、制作过程的结构变化,最终达到熟极而流的境地。在因材施技中实现设计者和制作者创意的要求,传递视觉美的信息,形成物与人的亲密无间和物质生产与艺术生产的高度统一。所以,在中国,因材施艺、物尽其材的经验,构成手工文化所创造的各种形式卓越设计集中的亮点。
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摘自:装饰 2005年第10期  
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