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浪漫自负与平和中正(随笔)


□ 姚宏越

  许纪霖在《朱自清与现代中国的民粹主义》一文的开篇便写道:“朱自清留给历史的,似乎是两个截然不同的形象,一个是写了《背影》、《荷塘月色》这样经典名作的白话散文大家,另一个是毛泽东亲定的‘宁可饿死,不领美国的“救济粮”’的‘现代伯夷’。我知道,这两重形象一个代表着朱自清的早年,另一个象征着他的晚年,但我依然被他们之间的巨大反差所疑惑。”事实上,这种疑惑在闻一多身上表现得同样明显。

  闻一多与朱自清均终于清华,但二人在清华的背景却大不相同。闻一多早年毕业于清华学校,“他是著名的学生刊物《清华周刊》的编辑,也时常在各种重要的校园活动中扮演主要角色。”(谢泳:《血色闻一多》,同心出版社,2005年3月版)《吴宓日记》中也曾提及闻一多在当时所参加的校园活动。也就是说,闻一多是典型的“清华出身、校园文化”的代表人物。

  朱自清则毕业于北大哲学系,是胡适的“正牌的学生”(韩石山语),也不辱恩师使命,在新文化运动中发挥了极其重要的作用,他的散文在今天依然被人们津津乐道。他曾是新潮社成员,参加过邓中夏发起组织的“平民教育讲演团”,后来又加入了文学研究会。但比起闻一多在“校园文化”中的活跃表现,朱自清则显得更像是一个边缘人,在任何社团或协会中,他似乎都没有起到至关重要的作用。有研究者曾列举了新潮社比较稳定的社员,如毛子水、俞平伯、孙福源、康白情、傅斯年、杨振声、顾颉刚等三十余人,其中并无朱自清。(张晓京:《近代中国的歧路人——罗家伦评传》,人民出版社,2008年3月版)

  另有一事同样可以说明朱自清在“校园文化”中的角色。在由北大学生占主导的五四运动中,作为北大学生的朱自清是默默无闻的,而地处京郊的清华学生闻一多,却耐不住寂寞,连夜抄写岳飞名作《满江红》,贴于清华。孙伏园是新潮社中的主要人物,他曾在回忆朱自清时说:“佩弦有一个和平中正的性格,他从来不用猛烈刺激的言词,也从来没有感情冲动的语调。虽然那时我们都在二十左右的年龄。他的这种性格近乎少年老成,但有他在,对于事业的成功有实际的裨益,对于分歧的意见有调解的作用,甚至他一生的学问事业也奠基在这种性格。”而关于闻一多,谢泳认为“是一个有浪漫气质的人,这样性格人的特点是容易冲动,同时也有些自负,处理事情常常易于激动,因而也多有简单的倾向。”一个浪漫自负,一个和平中正,闻一多与朱自清的性格可谓大相径庭。

  然而朱自清既没能像他的同学康白情那样捞到一个留学的公费名额,又没能像另一位同学顾颉刚那样被留在北大任教,而是在毕业后,经北大校长蒋梦麟推荐,回到扬州,在杭州第一师范学校任国文教员。

  从起点论,纵使闻一多并没有获得任何一所美国高校的学位,但毕竟曾在芝加哥、科罗拉多、纽约等处的学校辗转数年,有了留学背景;同时在美国期间,闻一多将他在清华时养成的“校园文化”兴趣又施展于美国留学生中,与日后众多学成归国成为中国文坛重要人物的学友结成了友谊,所以回国后很容易便经徐志摩的介绍,直接担任了北京艺术专科学校的教务长。可以想象,如果不是闻一多性格上的缺陷,闻一多在政学两界的地位只会更高。但是,也正是因为自青年起便给周围朋友留下了这种爱发脾气的印象,对于闻一多,身边的朋友们还是能够给予理解和容忍的,也可以说是一种敬畏。因为有了青年时代打下的心理基础,所以日后闻一多无论是寻觅教职,还是与新月社的一帮朋友交往,从其他人的角度讲,都是较为帮忙和容纳的。这样比较而言,最初在中学教书又没有留学背景的朱自清无论从哪个角度较之闻一多都显得相形见绌。

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摘自:海燕
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