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人类学区域研究的脉络与反思


□ 周大鸣 詹虚致

  

  周大鸣 詹虚致

  人类学区域研究在人类学发展过程中具有重要意义。区域研究为人类学提供了从特殊的民族志个案走向整体的途径。西方人类学界自大航海时代起就关注多个非西方地区的研究,美国人类学尤以规模化、体系化的区域研究见长。区域研究也是超越中国传统村落及认识整体中国文明的重要方式,产生了包括施坚雅模式在内的几种区域研究范式,费孝通一生的学术发展都与区域研究有关。如今,全球化对于区域研究既是挑战也是机遇,中国人类学区域研究出现了新的前景。

  关键词:区域研究 民族志 人类学

  作者周大鸣,中山大学历史人类学研究中心副主任,移民与族群研究中心主任,人类学系教授;詹虚致,女,中山大学人类学系2012级博士研究生。地址:广州市,邮编510275。

  一、人类学与区域研究

  时下国内人类学界有关民族志的讨论较多,却较少论及与民族志息息相关的区域研究。笔者以为,民族志是人类学研究不可缺少的重要工具,区域研究则是以民族志为基础的一种提升,或者说是对民族志的超越。本文将从西方和国内两个方面详细归纳和梳理人类学的区域研究脉络,在此基础上,反思以往人类学区域研究存在的问题,探求全球化时代人类学区域研究的趋势和发展,展望国内区域研究的方向和前景。

  区域研究,在社会科学概念体系里,实质上是一个多学科合作的概念,其假定在一个大的地理范围内的文化、历史、语言诸方面具有某种一致性。“它在一种共同兴趣的基础上,将希望从本学科出发研究特定区域的学者(包括社会科学、人文学科及某些自然科学学科)集合在一起,跨越学科界限而形成一个多学科领域。研究普遍规律的社会科学家、东方学者,注重文化差异的人类学家、民族学家,地理学家、流行病学家、地质学家以及艺术史家等均加入此行列。”虽说学科意义上的区域研究兴起于二战后的美国,为其推行世界战略提供了大量的世界各区域的资料和信息,但是在人类学视角下,全面研究某一地区文化的区域研究早就作为学科传统而存在,并且通过民族志的撰写极大丰富了区域研究的成果。

  作为人类学主要研究方法的“跨文化比较”,号召从跨文化的视角来研究人类的文化和行为,以整体性的视角对某一文化进行全貌性的深入研究。因此,强调对某一区域文化进行全貌性了解并推崇区域间文化比较的区域研究一直以来就是人类学相当重视的研究领域,区域研究和区域民族志成为人类学分类的一个重要项目,非洲、大洋洲、南美洲、东南亚、东亚、中国、日本等都是学界经常论及的区域及分类。国内人类学界,自人类学传人之始,就出现了“藏彝走廊研究”、“西南少数民族地区研究”、“华北农村研究”、“珠江三角洲研究”等分类,近来由历史人类学的跨界合作所产生的“华南研究”,以及近两年来刚刚兴起的“环南中国海研究”等都是人类学区域研究传统的彰显。

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摘自:民族研究
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