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思想因人而生动


□ 郑洞天

思想因人而生动
郑洞天

叙事类作品无论意识指向多么健康、多么高明、多么宏大,最终还要由人来构成,因人而生动。

……偏远的小山村里有两个孤独的人。一个是打工在外的爹娘死得不明不白的孩子,他一上学全村的家长都嚷嚷要让自家的孩子退学;一个是退了休还成天泡在村委会里的老会计,他不光在那儿看报纸还什么事都发表高见。村里的人不待见可以敬而远之,可那位一村之长对他们就躲不了又惹不起。有一天村长突发奇想,腾出公家的库房,让姥姥不疼舅舅不爱的一老一小办起了一间学堂,两位“众人嫌”起初半推半就别别扭扭,全村人也都等着看他们闹翻,谁也没想到的是,从“两个人的教室”里传出来的是越来越开心的笑声……
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……九岁的小健保突然成了艾滋病孤儿,全村人谈艾色变唯恐避之不及,偏巧这时上级要来检查艾滋病的防治,继续让健保上学,别家孩子就统统不去,让他退学吧,又不符合“不歧视”的政策。村长只好请村里最有文化的会计老赵救急,临时给健保一个人当几天老师,后来上级检查组始终没有来到,“两个人的教室”却一直办了下去……

以上两段,其实是同一个故事的两种讲法,听上去却几乎就像两个故事。如果随便问一位观众 “你想听哪个?”我想谁都会不假思索的说是前者。然而我看《两个人的教室》那天,差一点因为影片的前一半一直用后面这种讲法而没有看下去。
如果说,以各类宣传性的社会需求作为选择题材的标准,已经在事实上成为了讨论今天大多数创作的某种前提,我想的是,叙事类作品无论意识指向多么健康、多么高明、多么宏大,最终还要由人来构成,因人而生动。
本片的导演董玲是我很熟悉的一位年轻同行,很久以来,我一直注目着她植根大西北广袤土地的影视创作。我相信,在这次选择艾滋病孤儿这个难啃的创作题材的初衷里,包含着她一以贯之的对于当代现实和底层人民的认同和情感,影片中那些未必高大全却充满人情味的村民群象,可以充分说明这一点。但是,如同许多同行在着手创作这类意义“重大”的题材所遇到的一样,她也许从一开始就会感到种种有形或无形的制约,而这种制约常常在最初选择叙事策略的时候就开始起作用。叙事以一项新任务的布置或者一纸新政策的颁发为由头,由于它针对的是某种特定现实,所以故事的开始会铺陈一幅亟需解救的典型困境,出场几个以后会对任务或政策采取左、中、右不同态度的角色,然后“思想”来了,它的到来,渐次引出我们完全可以预料到的波折和结果,最终证明了“思想”的必要和正确。 ......

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摘自:大众电影
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