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人生如茶(外一章)


□ 秘永红

  几枚清幽的茶叶在杯子里上下翻飞,水和茶瞬间融为一体,一杯茶就泡好了,简单随意,这并非茶道。
  茶道最早起源于中国,至少在唐或唐以前就首先将茶饮作为一种修身养性之道,唐吕温在《三月三茶宴序》中对茶宴的优雅气氛和品茶的美妙韵味,作了非常生动的描述。唐宋年间人们对饮茶的环境,理解,操作方式等饮茶议程已很讲究。宋徽宗赵佶是一个茶饮爱好者,他认为茶的芬芳品位能够使人平和宁静:“至若茶之为物,擅瓯闽之秀气,钟山之灵禀,祛襟涤滞,致清导和,则非庸人孺子可得之矣,中澹闲洁,韵高致静……”道出了饮茶的至高之境。后被日本僧人传入日本并发扬光大,总结出“和,敬,清,寂”的茶道精髓,至此,茶道已经作为一种典型的东方文化特质被世人所称道。
  一杯茶,初饮清涩,再饮醇和,最后已经失却了茶的韵味,平淡如水了,人生何尝不是如此?从激情澎湃的青年到洒脱宁重的中年,一直到淡泊平和的老年,人生的茶也就饮出了韵味,饮出了哲理。玲珑剔透的茶叶被水包容着,由干燥单薄变得润泽醇厚,它学会了适应,适应让它丰满美丽恬静从容,适应让它淡化了它的苦,也化解了水的涩,茶和水的联姻让我们想到的个人与社会,我们的成长就是一个不断融合的过程,融合让我们得以生存和进步。
  品茗而读的惬意,沐雨而诗的恬淡,让我们从纷繁的事物中,脱身而出,静静地品读人生的香茗,净化俗化已久的身心,一种久远的文化气息暮霭一样笼罩心头,如临仙境。想着久远的心事一如杯中的茶,淡淡的清香和着微微的苦涩,茶水浸润着我们的喉咙,也清醒着我们的思维,如同天上若隐若现的星星,朦胧而诗意。
  茶的味道取决于茶和水的质地,和盛茶的器具无关,没有优质的茶和纯净的水,再华丽的茶具也泡不出幽雅的茶。这很像人,仅靠华丽的服饰和精美的化妆品雕琢不出高贵典雅的气质,惟有学识的铺垫,才能丰富一个人的内心,用知识的茶泡阅历的水,才是人生之茶的极品。
  清张潮说过这样一句话:少年读书,如隙中窥月,中年读书,如庭中望月,老年读书,如台上玩月,皆以阅历之深浅,为所得之深浅耳。品茶也是,青年只感其苦,不得其馨,中年既觉其苦,又悟其香,老年只味其香,不觉其苦,窃以为这才是茶道精华之所在吧。
  
  问日月,人生几何?
  
  “人生天地之间,如白驹过隙,忽然而已。”出生、入学、工作、退休、死亡,人生就是这么简单而短暂。
  在众多的哲人中,庄子是研究生命哲学的先驱,庄子哲学是真正的生命哲学。他以人的完整生命为起点来思考人应当度过一个怎样的生活旅程。他超越了任何知识体系和意识形态的限制,站在天道的环中和人生边上来反思人生。因此,他的思考具有终极意义。
  事实上,在历史的长河中,我们只不过一粒微小的沙尘,无论伟大还是卑微,富有还是贫寒,在人生的单行道上,我们匆匆走过,无论阳光还是风雨,坦途还是泥泞,终极的结果都是一样的。 ......
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