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现代戏皮影与艺术传播


□ 王馨欣

内容摘要:皮影作为造型艺术和表演艺术的综合体,在近现代的皮影戏改革中完成了由个体性的艺术向群体性的社会行为转变。它与国家的命运紧密相联、与社会的发展密切相关,兼备了艺术审美娱乐和社会功能传达的双重特性,我们要对它进行重新发掘与认知,使其继续发挥对国家和社会积极的能动性与影响力。
关键词:现代戏皮影艺术传播

皮影艺术作为深深扎根于民间的艺术形式,自发展初始便拥有广泛的群众基础,在20世纪艺术大众化趋势蓬勃发展的一百年时间内更是取得长足发展。从五四运动时期以“民众艺术化”为核心的美术大众化思潮,到30年代的左翼美术思想和延安文艺座谈会掀起的“美术大众化”运动,都极大地推动了包括皮影戏在内的诸多艺术门类的传播发扬。尤其是在抗日战争时期,为了进一步普及群众文化、配合反侵略斗争、调动人民大众的积极性、宣传各种思想意识,开始出现以革命根据地为中心对皮影进行改革创新的潮流。文革时期样板戏皮影以及改革开放以来的现代戏革新,这一切对其进行了全方位改良,使得已经流传了上千年的皮影艺术焕发新生,为其在更广阔社会层面上的传播和发展创造了契机。

一、演变历程:命运多舛、持续发展创新
1. 抗战时期——萌芽和革新
运用古老的皮影艺术形式来表演现代戏剧始于抗日战争时期,革命根据地的文艺工作者为了普及群众文化、宣传打击敌人,首先由军队文艺工作者发起现代戏皮影改革的倡议。驻防陇东地区的八路军385旅于1944年底成立了一个“影戏团”,开始对皮影戏进行革新的尝试,一改旧式皮影人物那种方面大耳、两手过膝等不合实际的所谓“贵人之相”的公式化形象,在服装造型、道具设计上也装饰以各种符合人民大众审美习惯的图案纹样,切实地表现出当时人民群众真实的生存面貌,取得了良好的社会反响和现实认同感,传播影响范围广泛。
20世纪40年代初期,革命根据地内纷纷成立了“新长城影社”、“抗日影社”、“燕南影社”、“湾西影社”、“长山影社”等团体,冀东地区影社最多的时候竟达到30多个,都纷纷根据真实的英雄事迹或流传的抗战故事改编了许多现代皮影戏。它们在发动群众、鼓舞斗志、打击敌人、政治宣传方面起到了非常积极的作用,既有力地配合了革命战争的顺利进行,又促进了皮影艺术自身的传播。
2. 建国初期——成长与壮大
新中国成立以后,在当时“百花齐放、百家争鸣”文艺方针的指导下,皮影戏受到了党和人民政府前所未有的关怀与重视,从影的专业和业余人员队伍迅速壮大起来,掀起了对皮影戏进一步的改革和创新的序幕,积极创作出《白毛女》、《小二黑结婚》、《红星农业生产合作社》、《一定要解放台湾》、《工农联欢》等诸多新型剧目,在建国初期的几个大规模运动潮流中起到了很好的宣传作用。 ......
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摘自:装饰
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