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《闲情偶寄》中窗栏设计的美学思想


□ 刘永涛


内容摘要:李渔在《闲情偶寄》中对窗栏设计的艺术原则、各种窗栏图样以及窗栏的审美意义作了精彩的论述。其中的美学思想、文化意识和设计观念对当今的艺术设计有着重要的启迪意义。
关键词:《闲情偶寄》窗栏设计美学思想

李渔是明末清初著名的文学艺术家、美学家,在戏曲、小说、诗文、史学、园林、服饰等方面均有较高造诣。李渔一生辛勤笔耕,著作等身,多达数百万言,尤其是问世于1671年的《闲情偶寄》,堪称他一生艺术经验的结晶。“闲情偶寄,是书体大思精,所历有年,非成于一日。”近代学者胡梦华还曾将李渔的《闲情偶寄》同亚里士多德的《诗学》相提并论,对《闲情偶寄》的美学成就给予了很高评价。
李渔的《闲情偶寄》共有《词曲部》、《演习部》、《声容部》、《居室部》、《器玩部》等8部,其中《居室部》包括房舍、窗栏、墙壁、联匾、山石5个部分,集中体现了李渔的园林美学思想。在《居室部》“窗栏”中,李渔详细论述了窗栏设计的艺术原则及各种窗栏图样,对窗栏的审美意义作了精彩阐述,其美学思想、文化意识和设计观念对当今的艺术设计大有裨益。其关于窗栏设计的美学思想主要体现在以下几个方面:

一、 因地制宜,注重实用

注重实用是李渔窗栏设计美学的基本观点。李渔认为,窗棂、栏杆在设计上虽然要求明透玲珑,但是这些都属于次位,属于第一位的则是“制体宜坚”,“坚而后论工拙”。窗栏设计和营造房屋一样要在实用、坚固的前提下注重美观,形式要服从于功能。李渔不仅对窗棂、栏杆的根数、眼数、牢固实用性作了分析,而且在设计纵横、欹斜、屈曲等窗栏样式时也始终贯穿了这一设计思想。如他设计的纵横格,“头头有笋,眼眼着撒者,雅莫雅于此,坚亦莫坚于此矣”。他又说“坚者,自然者变之,事事以雕镂为戒”。在考虑设计对象的美观雅致时,首先考虑到的是其坚固性,并且提出了需要注意的事项,即设计窗栏不宜雕镂。对于李渔这样一个具有一定身份,生活安逸,富足的人来说,这些闪烁着质朴平民主义思想和人文意识的设计原则尤为可贵。他设计的“便面”窗也是“绝无多费,不过曲木两条,直木两条而已”,体现出其鲜明的设计伦理意识,视简单、节约、实用为设计的出发点和落脚点。他在设计住宅时也说“居宅无论精粗,总能以避风雨为贵”,并为“贫士之家”设计了一个晴天可以避阳、雨天可以遮雨,可撑可下两全其美的“活檐”,表达了他对下层人民的关照和感情,这对我们重新认识李渔的人格有着重要意义。

二、 别出心裁,腐草为萤

强调创新是中国传统设计的一个重要美学特色,如苏东坡提出的“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。徐渭说:“出于己之所自得,而不窃于人之所尝言。”文震亨在《长物志》中亦强调“随方制象、各有所宜”等。虽然李渔的窗栏美学体现了其注重实用的设计思想,并且在他的实际设计之中始终贯穿了这一思想,但是李渔并不反对设计的创新和形式上的探索。他极力推崇设计的匠心独运和别具一格,“所言八事,无一事不新,所著万言,无一言稍故”,甚至在他见到别人相同的设计时就“自笑为辽东白豕”。他在营造园居时,强调“不拘成见,一榱一角,必令出自己裁”。他设计的窗栏,除常见的纵横、欹斜、屈曲三种格式外,还设计了湖舫式、外推板装花式、花卉式、虫鸟式、山水式、尺幅式、梅窗等九种窗栏,每一种窗栏的制式都是不同旧制、求新求异、独运匠心,并加以绘图示意,使人一目了然。如他设计的屈曲体桃花浪、浪里梅窗栏制式,浪色或蓝、或绿、或深浅有别,使人“转足之间,景色判然”,别有一番意趣。他设计的梅窗,取榴、橙等似梅树的枯干,不加斧凿做窗的外轮廓,再取盘曲的枯枝分作梅树两枝,分别由窗的上下而入,剪彩作花,缀于疏枝细梗之上,“俨然活梅之初着花者”,“同人见之,无不叫绝”。正如他说的那样:“收牛溲马渤入药笼,用之得宜,其价值反在参苓之上。”李渔认为,设计应该能够做到形式和功能的统一,今人应该善于从古法中寻求变法,推陈出新,有所独创。 ......
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摘自:装饰
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