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三办喜事


□ 李绵璐

  结婚是人生的大事,是人生的喜事,昨天电视上报道一公司为15对恋人举办结婚典礼的新闻,使我想起上个世纪50年代,由我操办的三次喜事的情景。
  那时的大学教育时期,不提倡找对象谈恋爱,更不允许结婚,因为那时是新中国初建令人兴奋的年代,都在集中精力学习、改造和建设。可是人总是情感丰富的,人与人之间的感情交流和谐相爱是可遇不可求的,就像有人说的“缘分”。大学时期的年轻人,碰到“缘分”,总是希望“缘”能成“正果”,只好进行秘密培植,待毕业典礼举行后,公开恋爱关系,再办喜事。
  
  第一次办的喜事,就是一对恋人毕业后,即提出结婚的,当时为20世纪50年代初。婚礼是他俩家长亲戚们举办的。学院为他俩准备了洞房,就在操场南边,独立的两间房,远离集体宿舍区,洞房的动静房外听不见。大家为他俩举办了祝贺活动。当时的个人都生活在集体中,办一切事均要节约节俭,学生会没钱,就利用学院现有的红绸等,在教室墙上贴,钉出大字,为了造出喜事的氛围,将几瓶红玫瑰酒,倒入许多玻璃杯中放在桌上,使酒香散发出来,让前来祝贺的人在远处就能嗅到酒香的喜庆气氛。同学们不戏弄新娘、新郎,而是准备许多带有祝福性质的小节目,祝贺他俩告别单身生活过渡到人生的另一旅程,祝贺他俩喜结良缘,共同进步。
  20世纪50年代中期,我第二次经办的喜事,男士在我院,女士在江南,爱情的魅力让女士乘车北上来北京结婚。男士在染织系要教课,比较忙。女士到学院后,就动手打扫整理为他俩准备的新房,就像已经是主妇。扫墙壁、擦玻璃、摆家具,有人路过时,她不认识也微笑相对。
  双方没有家长参加,院长、教师就以家长的身份也以同事的身份和学生们一齐向他俩祝贺。新中国不设证婚人,只要到政府登记就算合法夫妻,但我们还是在教室举行了茶话祝贺晚会。仪式简单,没有婚纱、礼服,没有婚宴,只有糖果,气氛欢乐、热烈,参加的人不少。由于新郎新娘不会唱歌、跳舞,很早就送他俩进入洞房。那天正好是周六晚,大家又唱又跳又聊天,直到深夜才散去。
  20世纪50年代末,文化部组织艺术院校编写基础性教材,为了按时完成,将编写人员,不论是理论组还是专业组,都集中到香山饭店居住,工艺美术教材编选组由张仃、陈之佛、雷圭元、沈福文、邓白、吴劳等几位先生组成。美术史组、戏剧史组与我们同住一个大四合院。有一天奚静之、程永江(京剧名旦程艳秋之子)告知我们:他们俩对四人:邵大箴、奚静之一对,程永江、×××一对,将要举办婚礼,先在城里,晚间再来香山向各位先生们致喜。大家推我办礼物。给他们两对新人准备什么礼物呢?送花?当时没有,送钱更不合适,送家庭用品?他们肯定不缺,何况太俗了点,送书!什么书呢?左思右想,前看后看,决定按当时的情况,买两本册页,由各位先生亲手在其上书画祝贺喜事。先生们听说后都同意,并且说:这个机会难得。我高兴地乘车进城到工艺美术服务部,购买两本宣纸的大册页拿回香山。先生们有的绘画、有的书写,有的画图案,有的又画又写,很快就画满册页。在新人没来之前,将两个册页打开放在长桌上,大家进屋一看,惊呆了,不停地说:太好了,太精彩了!这是一本宝贵的艺术品,一本空前绝后的收藏品,更是新人新婚的见证和无价之礼物,他们爱不释手地一直珍藏到今。
  几对夫妻的相知、相爱、相依,对爱情的执著以及执著之时收获幸福,让人感动不已,他们现在已度过“金婚期”,正向“钻石期”迈进。正像元代赵孟頫的夫人管道升回敬他一首诗中说的:“⋯⋯再捻一个你,再塑一个我。”泥水混合,“我泥中有你,你泥中有我,你我生同一个衾,死同一个椁”。好一个你中有我,我中有你,道出了爱情的专一,道出了夫妻的真谛。
  祝天下夫妻,你中有我,我中有你,和谐幸福,健康长寿。
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摘自:装饰 2008年第11期  
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