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“妈妈的”,北京


□ 萧夏林

  “妈妈的”“他妈妈的”,是小说《宝儿闯京都》主人公宝儿的口头禅,它伴随着宝儿在京城命运的起伏,亦谐亦悲地贯穿小说始终,它是小说的叙事的牵引,也是小说的灵魂的表现形式。在叙事中,它在塑造了宝儿这个“小流氓”的形象之时,也确定了宝儿闯京城几经沉浮挣扎之后的失败。
  从宝儿一下火车遭遇北京难闻的空气,“妈妈的”,对北京的渴望,到最后“妈妈的,这还叫不叫人活了!老子回家种地去,亏本也种!”,走投无路离开北京回到家乡,宝儿一直“他妈妈的”不离口。小说在“妈妈的”诧异中开始,小说也在“妈妈的”无望中结束。
  在宝儿“妈妈的”,这个他个人化的国骂咏叹中,我们看到了一个农村“小流氓”带领老婆孩子闯荡北京一段悲喜交加担心受怕狼奔豕突的“幸福”生活:街头偷卖影碟、毕业证,堂哥霸妻,流氓洗劫,报复堂哥落荒而逃,富人歧视,工商赶、警察抓,等等。一次次的忍耐抗争和失败,一次次东逃西奔,最后走投无路,回到痛苦的家乡。小说栩栩如生地刻画了宝儿这个小人物在北京的艰难,宝儿那种忍辱负重、那种忍耐、那种挣扎、那种“小流氓”式的复仇、那种生活的抗争,以及最后的被迫离开北京落荒而逃的命运,让我们看到了一个生动而悲辛的“农村小流氓”闯荡北京又被北京无情驱赶的小人物形象,甚至,让人为这个机智聪明可爱的“小流氓”的艰难和不幸慨叹唏嘘。
  在农村混不易,在北京混更不易。
  “妈妈的”的家乡,“他妈妈的”的北京。
  从“妈妈的”到“他妈妈的”对于宝儿来说,是憧憬、是忍耐、是反抗,更是无奈绝望下回到故乡的自慰。这让我们想到鲁迅先生笔下“妈妈的”不准革命的阿Q,宝儿虽然与他老爷爷阿Q的时空背景不同,但同样让人思考回味!
  宝儿闯京城为什么失败,因为宝儿是农民,因为宝儿还不像堂哥一样坏,因为他只是一个“小流氓”。一个“小流氓”都如此命运,那么一般老百姓呢?每年大批农民涌进城里,他们的命运又该如何?
  所以,《宝儿闯京都》,与其说写了一个“农村小流氓”闯京城并在一次次失败中最终回到农村的故事,不如说在写农民在这个时代无所适从的艰难的生存困境。宝儿因为在农村种地赔钱,所以才勇闯京城,寻求希望。但是,北京不是他的土,北京更不是他的家,北京没有他生活的位置。农村生活难,北京生活更难,所以,回家种地,“亏本也种”。这是他唯一的抉择。这也是宝儿作为农民的命运。
  这篇小说叙事流畅,文字生动幽默,宝儿这个“小流氓”的形象在其中熠熠生辉,如鱼得水。轻快的叙事,沉重的主题,在文本中自然和谐地展现,也使这篇小说的艺术和思想张力得到了很好的舒展。
  当然,这篇小说还有一些不足,叙事有些幼稚,思想不够厚重,文字不够沉实,等。但是,这对于一个80年代出生、还在农业大学读书的文学青年来说,这篇小说的优异已经是很令人惊喜了。特别令人感动的是,青年程军波身在京城能够牢记故土和故土人苦痛的命运。这是文学的正道,也是程军波对文学的虔诚。希望程军波能够在这条文学道路上坚定地走下去。 ......
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摘自:北京文学
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