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搜读人间未见书(下)


□ 王振忠

  由于郑振铎的直接干预,间接导致了徽州文书的第一次大规模发现。前文述及,根据安徽省委书记曾希圣的指示,合肥、芜湖、屯溪和安庆四地成立古籍书店,专门负责收集、管理该四地发现的古籍。一九五六年十月,与韩世保关系密切的书商余庭光受命筹建屯溪古籍书店。屯溪古籍书店创办以后,首先对当地一百多名古书商贩加以摸底、登记和造册,加强了管理,其次是大量收购,抢救、保护和利用徽州古籍,他们还通过编印古籍书目发往各地,加强了与全国书店及收藏单位的联系。
  余庭光一九三○年生于绩溪县城北门外,出身于一个传统的徽商之家。读完小学后,就到书店从业。上个世纪五十年代,他通过与韩世保的长期交往,古籍修养日渐提高。作为新中国第一批的新华书店工作者,他曾奉命到北京新华书店总店参加业务学习。一九五八年,余庭光前往徽州祁门县供销社废品收购站寻找古籍,起初颇感失望,因此处的废品虽然堆积如山,但全是各朝代遗留下来的契约、簿册之类,年代久远的可上溯到宋代。余庭光觉得这些纸品虽然不是古籍,但作为废品处理似乎有点可惜。最后,基于“不能空手回去”、“或许能够派上用场”和“即使没用也就是赔个运费”之类的想法,以八分钱一斤的价格将这些“废纸”装袋买回屯溪,一共装了整整三十只麻布袋。
  正是由于余庭光的剑走偏锋,直接导致了徽州文书的第一次大规模发现。此后,这批原始的徽州文书,通过《屯溪古籍书店契约目录》流向全国各地,引起了学术界的极大轰动。徽州文书是徽州民众在日常生活、商业活动和其他社会活动过程中形成的原始档案,由于历史时期徽州社会的经济活动极为频繁,田产之推收过割,商业的锱铢计较,使得徽州人滋生出强烈的契约意识,再加上民间普遍的敬惜字纸的传统,使得这一带遗存下数量惊人的民间文书。徽州文书的数量极为庞大,种类也相当繁多。较之其他区域的民间文书而言,徽州文书所独具的优势在于——具有相当规模的同类文书前后接续、自成体系,而且,各类文书又可彼此补充、相互印证。上个世纪五十年代以后,徽州文书被不少图书馆、博物馆、档案馆和大学研究机构收藏,这可以说是徽州文书第一次大规模的发现。据中国社会科学历史研究所周绍泉研究员的估计,已被图书馆、博物馆、档案馆等国内收藏机构收藏的徽州文书大约有二十万件(册)。而据余庭光的回忆,由他经手运出皖南的徽州文书、文献,倘以运输工具计,概算有数十部汽车之多。
  余庭光收集徽州文书的举动,明显受到郑振铎的影响。一九五八年七月四日,郑振铎曾在北京,为古旧书工作人员训练班讲《古旧书籍的收购与发行工作》,“共讲了近四小时,听的人还感兴趣,加强了他们的信心,打破了他们的迷信”。前文提到,余庭光亦曾奉命到北京新华书店总店参加业务培训,是否聆听过郑氏的演讲不得而知。但一九五八年后,余庭光在郑振铎主编的《文物参考资料》上陆续发表《歙县发现明代洪武鱼鳞图册》、《徽州地区收集到万余件珍贵资料》等,将徽州契约文书的收集情况向外界作了报道。在郑振铎逝世之后,余庭光又发表《屯溪又发现一批古籍》的讯息。这篇刊载于《文物》一九五九年第四期的文章中专门提及:
  安徽屯溪古籍书店继元刊本“邵氏谱”发现以后,最近又在歙县棉溪纸厂和私人藏书家中收集到一批稀见古籍,这批古书大部分都是明代刻本,共三十多种,有木刻版画、志书、医书及明人集子、词典等。明刊本饶安邓百拙编“花鸟争奇”,插图有十二幅之多,它是一本图文并茂,诗词赋曲皆收的文学作品,……在医学方面有明中叶刊本“回生外科医方”二卷,不著撰人。这本书的特点是:在每一单方前面都有一页完整的人体病位图……徽派版画在历史上久负盛名,刻工细致精美,在这批书中也替我们保存了许多完美的版画,这是十分可贵的……
  此处特别强调了徽派版画的价值,而这,明显是郑振铎的趣味所在。
  数年前,余庭光还回忆,正当他悉心投入对徽州文书的收集,却正值全国展开轰轰烈烈的反右政治运动,这项工作遂受到政治气候的胁迫,“手脚放不开,思想有顾虑”,对于民国前的徽州文书、文献,只能粗线条地对集中地之收购站、造纸厂选择品相好的加以收购整理,对进入民国后的徽州文书,则一概不敢收购,生怕因此被戴上“复辟”的黑帽子(见胡成业:《徽州文书的“功臣”——余庭光先生》,载氏著《绩溪牛片羽》,二○○五)。其实,这样的困境,郑振铎的最后两年亦同样身陷其中……
  
  一九五八年十月十八日,郑振铎率中国文化代表团出国访问,途中因飞机失事不幸殉职。因此,二○○八年是郑振铎先生逝世五十周年,也是徽州文书第一次大规模发现的五十周年,我将一般人看来毫不相干的两件事相提并论,其实并不只是时间上的巧合。
  郑振铎是个典型的读书人,从《郑振铎日记全编》来看,他几乎一辈子都与书打交道,隔三差五都要买书。每每买到好书,即得意忘形。在他的日记中,常常见到这样的文字:
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摘自:读书 2009年第03期  
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