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献身艺术的女性


□ 小 山


直接献身艺术的女性还是凤毛麟角。
翻开艺术史,是男人的洪流!为艺术远渡重洋的,为艺术到原始村落的,为艺术寻找太阳炽热光线的,为艺术孑孓终身的,为艺术烂醉如泥的,为艺术风流成性的,为艺术穷困潦倒的……一旦艺术品成为上乘佳作,艺术家生存的怪僻与不足,反倒构成他个人独特的创作背景,岂不为男人喝彩?
而男人笔下,很多艺术形象是女性或者女性所属的,不在少数。这里,唱颂女性之美的、为女性命运叹惋的,尚可以理解生活的某些必然逻辑;至于毕加索之流,那么离不开女性,却偏偏在画布上肆意毁坏女性形象,发泄他们的兽性,似乎他们遇到的女性是罪恶之果、丑陋之源。难怪跟随如此变态艺术家的女性,或死或精神分裂,不这样不幸那才怪了——果真她们是罪恶和丑陋的帮凶了,可以不为心灵的苦难所折磨。每每看到这种记录,我总是恨不能穿破纸张向时间的深渊伸出手,把那因迷惘和软弱而绝望堕落的姐妹,拉出黑洞洞的魔窟,让这些迷恋艺术却妥协于恶魔的女性,重新站在春天的太阳下面,感受健康,感受自然的蓬勃花草,感受人间的温暖情怀与正常的爱……
人性里的施虐与受虐在艺术的夹缝病态地疯长,这是艺术的遗憾,还无可幸免?
既然喜爱艺术,为艺术倾倒,为什么女性自己不钟情于艺术创造,不身体力行像男性那样为艺术受苦、为艺术忘我,终于把自己人生的价值赋予艺术的价值!
艺术与女性之间的错讹与龃龉究竟是什么?
在艺术的长河中,也翻卷过几朵女性创造的浪花。可以传世的一本书,一首诗篇,一件雕塑,一幅画,不逊于男人作品的意味深长。这也可以为例:女性的智力和对世界的领悟能力,还不至于与艺术南辕北辙。不存在艺术宫殿对女性的排斥与鄙夷——除非把守艺术大门的是个狭隘的暴君和艺术无能的流氓。但是在艺术面前,才华可亲可佩的男性们,早已一派绅士风度,对从事艺术的女性持着尊重和一视同仁的。毕竟艺术家的审美,并非陷于无端歧视而沦为低廉。
常常是女性本身作茧自缚。
而解开个人天赋裹足的,又常常出于偶然。
比如女画家潘玉良,被潘赞化从火坑里救出来,也从没有觉悟自己的艺术才能,只是由于打发主妇寂寞,偶尔受他人艺术点化,从而走进绘画的彩色迷宫,把自己内在的绘画潜能,挥放到极致。这样中途开掘艺术潜力,从普通妇女转而为女艺术家的,可以举例多个。她们对艺术不是自觉的追寻,似乎是歪打正着。当然后来的道路,已经不归于简单,艺术规律同样制约着从事艺术的女性,不能因循深入探究、为艺术付出生命力的,照样被淘汰出局,成为不折不扣的“偶然”之举。
然而,还有这样中途崩溃的,本来已经上路,却夭折于非艺术原因。家庭变故、社会阻挠,还没有使她们中止艺术的脚步,乃是与艺术紧密相连的恋爱之痛,让她们的艺术之灯暗淡下来,甚至熄灭。歌剧女王玛丽亚·卡拉斯——这样的例子,不不忍心再说了。
我很喜爱英国作家勃朗特三姐妹的书,其中还由于她们在创造上的自觉意识。为了糊口,她们可以离家当家庭教师,但她们对写作的兴趣,并不由于艰难而放弃,她们想写一个故事的想法,持之以恒的日日磨砺,直到死亡那么残忍地夺走她们年轻的生命。然而,死亡没有消灭她们精彩的作品,她们如愿以偿地完成了心血之作——《简爱》《呼啸山庄》《阿尼丝格雷》。
可见,真有一颗执著的艺术之心,艺术之神也同样垂青于女性。
有一种悲剧很难以被人察觉根源,却每每发生。
那就是本来拥有艺术天赋的女性,爱上了男性的艺术天才,却以残局收场。同样的审美取向,同样的精神求索,加之知己同心的异性相吸,原该是天作之合的缘分,为什么偏偏不能善终,失之于悲情离散?
其实,谁不喜爱能懂得自己的人呢?一见钟情如果是由于对方的外表,这样的爱情我常常相信其缠绵纠结:即使反目,一见了对方也将是干戈玉帛,多少仇怨顷刻化解的。这看起来难以理喻,可动物择偶的某些本能,还在人类身上出现,并且也是化学或者物理学的不解之谜。误会的是,对方的才华打动了自己,这才是最不可靠的所谓爱情。往往两个艺术见解相近、艺术才华同等的人,一旦相爱起来如火如荼,既有两者并驾齐驱的激情,也毋庸置疑是艺术上的彼此欣赏,或者一方崇拜了另一方——麻烦就在这里。真正的爱情是付出的、舍我的,即使痛苦时也情不自禁为对方着想。所以,一个爱上艺术家的女人,虽然她也有着和华,仍会把爱情放在首位,甚至必要的话,因为爱情舍弃自己的才华。
误会的产生缘于她可能爱的是他的艺术——他的艺术感觉与你的艺术感觉共鸣了,而艺术的自我创造性自我成就需要,又局限了她不可能为别人完全牺牲自已,这个时候,她的追求爱其实是追求被爱,当对方也很自我地为艺术保障自己时,矛盾就出现了。其实两个人都开始为了自己而埋怨对方的不肯全力以赴,为了减少自己的痛苦而挣脱对方——爱终于蜕变成自私了。除了对方能为你的才华着想,达成一种明智的和谐,或者因为太爱你他宁愿舍掉一些切身利益,否则,更擅长逃跑的男人一定比女人更有本事摆脱不幸!剩下的就是失爱又自尊受损的你,跌入阴影吧。
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摘自:海燕 2004年第12期  
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