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胡乔木党史编撰的原则和方法


□ 杜玉芳

  党史编撰理论一直是党史学科体系建设中相对薄弱的一个环节,胡乔木对这一薄弱环节较早地给予了重视和研究,提出了一系列的原则和方法,形成了丰富而深邃的党史编撰思想,在这方面做出了开路者的贡献。胡乔木本人并未对其党史编撰思想进行系统的总结和阐述,他的党史编撰思想散见于他的著作、文章、讲话、谈话、书信及其为党中央起草的文件、编纂的文献中,反映在他的党史编撰实践和对党史工作的指导中。本文旨在根据他的党史著述和党史活动,对其党史编撰的原则和方法做一总结归纳、概括和提炼,以期有利于党史工作者对胡乔木党史编撰思想的学习和借鉴,有利于推动党史学科的进一步理论化、科学化和成熟化。

  在党史编撰方面,胡乔木认为胡绳主编的《中国共产党的七十年》是一个成功的范例,他赞誉这本书“写得比较可读、可信、可取,因为它既实事求是地讲出历史的本然,又实事求是地讲出历史的所以然,夹叙夹议,有质有文,陈言大去,新意迭见,很少沉闷之感。”…这是胡乔木对这部书的评价,也是他为党史写作立下的一杆标尺,集中反映了他的党史编撰思想。

  一、实事求是,秉笔直书

  这是胡乔木对党史写作的基本要求。他说:我们“要对历史负责,要把历史描述得很公正、很准确”,“客观的历史是怎么样,写出来的历史也必须是怎么样”。他确信,“历史是不允许删改的”,编撰历史“应向读者负责”,“也应向社会和历史负责”。在指导《中国共产党历史》上卷的修.订过程中,他要求该书不能回避历史敏感问题,对中央苏区肃清“AB团”、“社会民主党”和富田事变、延安审干和“抢救运动”等等问题要秉笔直书,还对这些问题明确提出了自己的意见和看法。

  胡乔木在自己的写作或修改文稿过程也是这样实践的。上世纪八十年代初,胡乔木家乡的学者写了《胡乔木同志早期在盐城的办报活动》一文,请胡乔木审阅。胡乔木对文稿中不合事实之处进行了修改,这里仅举一例:原稿在讲到胡乔木当年在家乡盐城所办革命文艺刊物《海霞》停刊原因时,这样说:“由于没有得到国民党县党部批准登记,怕遭查禁,《海霞》半月刊只出了三期(第二、三期是合刊),就停刊改出《文艺青年》”。胡乔木删去了“没有得到国民党县党部批准登记,怕遭查禁”这句话,改为“经费困难”,并批注说:“该刊物曾经在县邮局登记为新闻纸类,并不需要县党部批准,原文不合事实。”仅从这处修改中,我们就可以看出胡乔木尊重历史,坚持实事求是的严谨态度。同时,这个例子也表明,要真正做到实事求是,仅有求实之意是远远不够的,还要深入调查,掌握丰富的史料,并加以分析研究,“去粗取精,去伪存真”,才能准确反映历史。如果基本事实没弄清楚,材料掌握不够充实,就急于动笔,依靠想当然去叙述历史,就会在有意无意间违背了客观事实,这正是许多人文稿写不好的症结所在。

  二、夹叙夹议,有质有文

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