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“和”字的文字学分析及其在中国传统文化中的意义


□ 罗传清

  [摘要]本文从文字学的角度考察,“和”的概念首先是音乐上的概念。随着词义的演变,其逐渐超出了乐器演奏的范畴,而有了社会学意义的内涵。
  [关键词]和 文字学 中国传统文化
  
  “和”字在中国历史上出现较早。《尚书》出现“和”字共42次,《老子》一书出现了5次,《论语》出现8次。归纳起来,“和”字主要含义有:相安、协调、团结、和平、平息争端等。“和”是中国哲学中的一种理想境界,包含着丰富的文化内涵。本文拟从“和”字的文字学解读中,去了解和分析中国传统文化中的共生理念。
  
  一、“和”字的本义
  
  汉代许慎《说文解字》:“和,相应也。”许慎说的“相应”是指的什么呢?“和”的古体是“龢”,金文和篆书分别写作。“和”是“龢”的假借字,从“龢”的组字结构来看,“龢” 的右边的“禾”是它的读音,它的左边的那个“龠”,是指一种乐器,《说文》注释说:“龠,乐之竹管,三孔,以和众声也。”《尔雅·释乐》:“大笙谓之巢,小者谓之龢。”“龠”的组字符号是“人、一、口、口、口、册”,在“龠”的组字符号里“人”是乐手,三“口”可以表示三孔或多孔的笙,也可以表示多种管乐,而“册”便是乐谱,那个“一”可以理解为一个人按照乐谱“册”吹三孔的小笙,也可以理解为多个人按着乐谱“册”演奏统一的乐曲。在这里,一个人吹三孔的笙吹出的声音要“相应”,而古代的乐队一般由八个人分别演奏八种乐器,那八种乐音更要“相应”,只有“相应”才能组合成一支美妙的旋律,这就是“龢”,这就是后来说的“和声”。
  从以上的解释中我们可以看出,“和”的概念首先是音乐上概念。《国语·周语下》韦昭注曰:“和,八音克谐也。”《周礼·春官·典同》郑玄注曰:“和,谓调其故器也。”
  
  二、“和”字词义的演变与拓展
  
  “和”字的词义在后来的使用中逐渐发生演变,已超出了乐器演奏的范畴,而有了社会学意义的内涵。
  首先,西周末年,周幽王的太史伯阳父(史伯)在议论周朝兴亡这一重大政治问题时,提出了“和实生物”的著名论断,他说:“和实生物,同则不继。以他平他谓之和,故能丰长而万物归之。若以同裨同,尽乃弃矣。”(《国语·郑语》)韦昭《国语注》说:“和实生物,同则不继。”是指“和,谓可否相济。同,谓同欲。”在这里,“和”的基本含义是指各个不同的对立面相互配合、统一而达到的平衡状态。所谓“同”的基本含义是指只有某一面的自我同一。孔子进一步丰富了“和”的内涵,他说:“君子和而不同,小人同而不和。”(《论语·子路》)认为君子用自己的正确意见来纠正别人的错误意见,使一切都做到恰到好处,却不肯盲从附和。小人盲从附和,不肯表示自己的不同意见,不能做到真正的和谐。
  其次,孔子的学生有子提出“和为贵”的思想。“有子曰:礼之用,和为贵。先王之道,斯为美,小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”(《论语·学而》)孔子及其学生所说的“和”,既是一个哲学范畴,又是一个伦理道德的标准和社会治理的标准。孔子依此提出了“中庸”观,主张“和”与“中”。周敦颐说:“中也者,和也,中节也,天下之达道也,圣人之事也。”主要指已发之中,喜怒哀乐恰到好处,叫和。
  再次,《周易》说:“乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。”这里的“和”主要指“太和”(大和)。“太和”指养育生命宁静谐调的状态。天道超然于万物之上,才能保证自然和谐和万国咸宁。后来周敦颐引“太和”概念来说儒家的一种理想社会境界。
  
  三、“和”字在中国传统文化中的意义
  
  1.人之“和”
  “和”,对人自身而言是一种心理健康。中国传统文化中的修身之道,讲究的就是一个和字。即所谓“君子和而不同”(《论语·子路》)、“君子和而不流”(《礼记·中庸》)。修身中的养生之道,讲究的是“身心之和”以及和于天地之气的“天人之和”。所谓“人和乃生,不和不生。”(《管子·内业》)。人的七情六欲,讲究的是“民而皆中节谓之和”(《礼记·中庸》)。所以,生命应该合理的发泄,“发而皆中节”。“和”是对待生命的态度,也是生命需要达到的一种状态——尊重生命,不戕害,不异化,不悲观,不浮躁。
  “和”,对人与人之间的关系而言是包容和理解。中国传统文化中人与人之间的交际之道,讲究的是“和为贵”。 《论语》“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美;小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也”。伦理之道,讲究的是君臣之和、父子之和、兄弟之和。《墨子·兼爱中》曰:“君臣不惠忠,父子不慈孝,兄弟不和调,此天下之害也。”君臣惠忠,父子慈孝,兄弟之和。邻里之道,讲究的是““和睦相处”。而对于人世间因利益而产生的仇恨和冲突问题,也应当做到:“有反斯有仇,仇必和而解”;“相反相仇则恶,和而解则爱。”因此,“化干戈为布帛”、“相逢一笑泯恩仇”的开通豁达精神,一直为中国百姓所称道。
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