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毛泽东的文化建设思想及其历史地位


□ 杨凤城

  中国人民大学中国共产党历史与理论研究院教授 杨凤城

  毛泽东的文化建设思想内容丰富,本文只论及笔者认为在历史和现实中影响最大、又是毛泽东文化思想体系本身的重要组成部分,即为无产阶级政治服务、为工农兵服务的“二为”方向及“百花齐放,百家争鸣”和“古为今用,洋为中用”的方针。对于上述思想或方针,学者从不同角度出发,进行过不同程度的探索。本文的立意,在于宏观审视,着力于学界言说和分析不多的地方,特别是要凸显毛泽东文化建设思想与特定时代的互动及其历史价值。

  一、关于“二为”方向

  考察毛泽东的文化建设思想,首先绕不开的是抗日战争时期明确提出的为无产阶级政治服务、为工农兵服务的“二为”方向。对于该方向提出的背景、内容及其意义,学界言说颇多。本文所要强调的是,分析和评价这一思想需要充分关注其背后以反映论、能动论和阶级论为核心理念的革命文化观,即深层的理论支撑。如果我们不拘泥于细节,尝试从宏观角度和逻辑关联上概括毛泽东所表达的文化观,大体上应包括这样几个层次和方面。

  首先,“一定的文化(当作观念形态的文化)是一定社会的政治和经济的反映,又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济;而经济是基础,政治则是经济的集中的表现”。可以说,这段话是毛泽东关于文化本质与功能的最简洁、最明确的表达,他自己也说“这是我们对于文化和政治、经济的关系及政治和经济的关系的基本观点”。换言之,即经济政治决定文化形态,文化对经济政治具有反作用。

  这种以决定论、反映论和能动论为核心理念的文化观,无疑符合马克思主义在文化问题上的基本立场。马克思和恩格斯认为,“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程”。同时,“政治、法、哲学、宗教、文学、艺术等等……又都互相作用并对经济基础发生作用”。

  其次,依据马克思主义观点,自有文字记载以来的社会历史都是阶级斗争的历史。阶级斗争存在于经济、政治领域,当然也会存在于作为政治经济反映的文化领域。换言之,阶级社会的文化是有阶级性的,作为一定政治经济反映并反作用于一定政治经济的文化,实质上就是反映一定的阶级利益并反作用于一定的阶级利益实现的文化。因而,在阶级社会,作为政治经济反映的文化也可以说成是作为阶级利益和阶级斗争反映的文化。正是由此出发,毛泽东得出更为直接、明确的结论:“在现在世界上,一切文化或文学艺术都是属于一定的阶级,属于一定的政治路线的。为艺术的艺术,超阶级的艺术,和政治并行或互相独立的艺术,实际上是不存在的。”

  最后,从决定论、能动论和阶级论的认识出发,毛泽东明确提出:“革命文化,对于人民大众,是革命的有力武器。革命文化,在革命前,是革命的思想准备;在革命中,是革命总战线中的一条必要和重要的战线”,革命文化必须成为“团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的有力的武器”。

  毛泽东对革命文化之地位与作用的认识,同列宁的思想是一致的,或者说列宁的有关论述构成了毛泽东相关阐释的直接思想资源。列宁在十月革命前便要求提出“党的文学原则”,认为“写作事业应当成为整个无产阶级事业的一部分,成为由整个工人阶级的整个觉悟的先锋队所开动的一部巨大的社会民主主义机器的‘齿轮和螺丝钉’”。毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话直接引用了关于“齿轮和螺丝钉”的比喻。十月革命后,列宁又提出:“苏维埃工农共和国的整个教育事业……都必须贯彻无产阶级阶级斗争的精神”;“不能抱着教育不问政治的旧观点,不能让教育工作不联系政治。”

  从列宁主义的基本立场出发,结合中国革命的实际,毛泽东更明确地阐述了文化为革命、为政治服务的理念。《在延安文艺座谈会上的讲话》指出:“革命的思想斗争和艺术斗争,必须服从于政治的斗争”,“文艺是从属于政治的,但又反转来给予伟大的影响于政治。”同时,毛泽东又指出:“我们所说的文艺服从于政治,这政治是指阶级的政治、群众的政治,不是所谓少数政治家的政治。”在中国,“最广大的人民,占全人口百分之九十以上的人民,是工人、农民、兵士和城市小资产阶级”。这样,文艺服从于政治、为政治服务,便和为人民大众首先是T农兵服务就有机地统一在了一起。毛泽东阐述的文艺为政治服务、为工农兵服务的方向,实际上同样适用于其他文化领域,由此而言,“文艺”和“文化”作为主语是可以互换的。

  综观上述内容,我们可以得出结论,毛泽东提出的文化为无产阶级政治服务、为丁农兵服务,是马克思列宁主义有关文化的基本观点与中国革命战争实际相结合的产物,尤其是中国革命战争环境,在很大程度上决定着毛泽东对马克思列宁主义文化理论的取舍、侧重发挥和发展,决定着他不能不时时凸显阶级分析和阶级斗争这条主线,不能不在一些问题上甘冒矫枉过正或绝对化之嫌而鲜明地表达看法。从残酷的阶级斗争和战争实际出发,突出文化的阶级性和工具性(或用毛泽东的话讲“革命的功利主义”),以使其充分发挥为革命为战争服务的功能,可以说是毛泽东文化观的突出特征。必须承认,“二为”方向指导下的文化实践对中国革命的胜利起了巨大的配合与推动作用。

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