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中国古铜镜的时空观


□ 杨金平


中国古铜镜自殷商以降,已有四五千年的历史。在漫长的岁月里,中国古代工艺家在小小一方铜镜上创造出了丰富多彩的图案。与其它传统工艺品不同,古铜镜背面的图案多以日月星辰、图腾鸟兽和花草人物为主,结合各种铭文,逐渐形成了寓意深刻的特有样式。其中,借助“外圆内方”的镜式和众多图形表现时空观,更成为中国古铜镜背面样式中常用的手法。

一、圆形代表日月星辰和太空

古铜镜最早的设计形式即圆形。从发现最早的殷商时期的“七角星纹镜”来看,中国古人以圆形代表对日月星辰的认识。这面古镜直径8.9厘米,厚约0.3厘米,背面饰凸弦纹两圈,在两圈弦纹之间铸有7个三角形; 每个三角形同左右两边三角形构成错位,组成一个完整的星状图案①。这种用单一的图案表现星辰的手法还出现在同期另一面“多圈凸弦纹镜”里。该镜直径11.8厘米,厚0.2厘米,钮高0.8厘米,镜面微凸。背面饰凸弦纹六道,弦纹之间填以紧密的竖直短线,稍加错位,形成内收外放的光芒状纹饰。镜内中心圈素面,以此作为太阳的标志。同时,还有一些保存下来的少量古铜镜,多是圆形素面,圆形素面的古铜镜一直沿用到清代。
用圆形代表太空,并饰以云纹图案的古铜镜出现在战国时期。在这一时期出土的众多古铜镜中,镜背面的图形开始出现丰富多彩的变化。“云雷地纹镜”是这一时期的代表镜式。它们大都是以连续的回旋状线条排列成有规则的几何纹样,并由3个圆构成镜背面图案的基本要素: 1. 镜边饰带的大圆,2. 布满云状纹饰的中圆,3. 镜中心钮座的小圆。它们分别代表了中国古人的宇宙观:大圆代表了茫茫的太空,无始无终、不可捉摸、不可认识; 中圆则是古人认为可以认识,并给古人生活产生巨大影响的星空,在这样的星空里祥云缭绕、霞光万丈; 而镜中心的小圆依旧代表了太阳。用这样3个大小不同的圆完整地描绘出一个永恒的太空,古人把他们认识到的众多星辰置入其中。
西汉开始出现一种由多颗乳钉组成的“星云镜”。这种镜式一反殷商战国镜的平面铸工的成型技术,它们全部采用高浮雕的立体方法塑型。用突起镜平面高达7~8毫米的乳钉代表星辰,5颗、7颗或者11颗一组排列成特有的形状,分布在镜背面相等的四个区域,每颗乳钉之间用纤细的三弦纹状云饰穿插连接,4个区域各有1颗独立的带底圆的大乳钉,同时整个星云带外饰两圈光芒纹样。“星云镜”的钮由七颗高出镜平面10毫米的乳钉团聚在一起铸成,对穿中孔,外饰三道旋纹连接一圈内圆,在内圆的外面,通常铸有高于镜平面3~5毫米的连弧纹圈。镜外圈饰也同镜中心钮的连弧纹饰一致,由16个凸起镜平面约5~6毫米的半圆构成。这种用纹饰和高度区别开的三种图形,代表了古人对太空的进一步认识。和“星云镜”同期流行的还有“日光连弧纹镜”。该镜中圈置铭文带,铭文间夹以“ の ”或“ ◇ ”形符号,铭文多为“见日之光天下大明”、“见日之光长不相忘”等。内圈铸有八角形图案,中间有底圆连接镜钮,底圆中常见的装饰纹样有四瓣如意纹饰、对称双圈植物果饰和旋转状纹饰等。“日光镜”发展至后期,出现了一种被称为“魔镜”的透光镜,用这种魔镜,对着阳光,镜背面的铭文和图形可以清晰地反射出来。它不仅反映了中国古代工艺家高超的合金铸造和冷处理技术,也表达了中国古人对太阳的崇拜。 ......
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摘自:装饰
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