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说女道男二题


□ 周玉宁

所谓“新女性

          

“新女性”其实并不是一个新名词,近一个世纪以前,“五四”时期看着易卜生《玩偶之家》离家出走的“娜拉”们就已经被称为“新女性”了。这些女性离家后,有的追求学业、有的追求新式爱情、有的追求事业、有的参加革命,倒也热热闹闹了一回,她们有的成功了,有的则伤痕累累、倍感迷茫。到了上世纪的二十年代丁玲写《莎菲女士的日记》时,“新女性”们的追求则有了一种无形的压力与空寂感,女性们在“离家”后已经有了压抑感,“回家”或追求新天地的朦胧欲望已经在萌动。丁玲本人在经过丈夫牺牲、牢狱之灾后也是去了延安,投入到时代的洪流中。以后,抗战主题、革命主题逐渐地将“新女性”的离家话题边缘化了,女性在参与抗战、参与革命的过程中也解放了自身,完成了早年追求的新的女性生活的革命。

今天的女性已经不必再以“离家”的方式来达到自己追求的目的。大多数的女性已经有了平等的受教育权和工作权利,爱情多数都是女性自主的,我们看现在流行的《非诚勿扰》等电视节目,女嘉宾的大胆与自主有时甚至令人瞠目。社会上甚至有“阴盛阳衰”的感叹。只是女性地位提高了,女性解放的话题是否就过时了呢?

相对于男性,女性其实仍然处于弱势地位,社会的决策权、大部分的重要岗位基本上仍然控制在男性手中,能走上这样岗位或者拥有决策权的女性可谓凤毛麟角,大多数的女性从事的还是一般性的工作。那么,今天女性争取自身权利是否一定要和男性一决高下呢?其实,女性自身的生理状况、女性所肩负的生育子女的重任,以及千百年来养成的男女分工,决定了至少目前条件下大多数的女性还不能完全摆脱家庭琐事的束缚,把精力完全投放到社会职场的竞争中。这就造成社会上某些现象的回流,比如,对女性就业的歧视,很多女大学生、女研究生毕业后找不到工作;婚姻家庭中,因经济地位的弱势造成的家庭地位的弱势;还有因为传统的男性价值观的泛起,女性当二奶、三奶,或者地下情人的现象越来越多,女性的自尊、自立、自强越来越成了一句空话。女性解放、女性教育在今天仍然是一个沉重的话题。当年反抗夫权、父权争独立、争自由的“新女性”们到了今天,也许会为大多数女性的自由独立而欣慰,而对当下又重回“旧社会”的少数女性也许会担忧其处境。只是,过去我们以为“新女性”们的追求是女性解放、女性自主的唯一道路,今天女性们又找出了无数的理由说“归家”也是女性不错的选择,那么,究竟什么是女性医治自己的良方呢?

其实,女性们的矛盾处境缘起于当今世界基本还是一个以男性为主导的社会,经过近一两百年的努力,女性们已经为自己赢得了很大的权利,无论是在社会领域甚或在专业技术领域甚至尖端技术领域很多女性都已担当了重任,比如,女宇航员已经进入了太空。只是,对于大多数的普通女性来说,她们还是社会的弱者,处于经济与社交的弱势地位。女性的矛盾之处就在于,男女两性是不能摆脱彼此而存在的。爱情的美妙与伟大之处就在于彼此的吸引与相互宽容与忍耐,这也是人类生生不息的生命原动力。承认爱情的存在,其实也就承认了男女两性的差别,只有不同的才能彼此吸引与共存。即使当年主张“离家”的“新女性”也不能摆脱爱情的纠葛,当年庐隐们的情爱书写,不就是“新女性”想重新找回男性伴侣的一种吟唱吗?归家后的“新女性”和传统女性一样,也是要承担起相夫教子的义务的,千百年来的男女分工,至今还是规约着大多数男性与女性行为的社会规范。家庭的稳定与和谐其实仍然是社会稳定的重要因素。只是,因为生理与社会的原因,不管是传统女性还是“新女性”在进入“家”的范畴后,内心都禁不住要问上一句“家”里的男性能够对“我”的一生负责吗?“我”的“归家”是对当年追求的背叛还是最好归宿?当下很多全职妈妈的出现,意味着经济的进步与女性受教育程度的进步并没有取消男女两性的社会分工,而女性的职业生涯也并不意味着这就是女性价值的全面实现。疲于应付职业与家庭双重角色的女性很多只选择了其中的一项,有的选择了家庭,有的选择了职业生涯,而不少选择职业生涯的女性则选择了终身不婚,能够在家庭与职业之间游刃有余皆成就斐然的女性虽不在少数但仍然不是女性中的多数。有一批这样女性的出现其实也是社会的进步,意味着男女两性文明素质的进步,这才是当年“新女性”们追求的目标。

社会的进步使得当下女性实现了当年“新女性”不曾想过的人生目标,比如,“读万卷书,行万里路”已经不再是男性的特权,很多女旅行家已经踏上了南极的冰盖,女性和男性一样可以享受生命的多姿多彩,对于女性来说,生命的价值已不再仅只是相夫教子,旅行社的泛滥,使得即使“归家”的女性也可以享受观赏天下奇景的便利,而现代服装与饮食业的发达,使得女性也成了“食色”的享受者,比起当年的“新女性”,今天的女性不知要享受多少的便利。这是人类物质文明进步的结果,女性既是它的创造者也是享受者。因为互联网的出现,当下很多新职业已经实现了在家办公,这就使得女性有了更多的选择,“归家”并不意味着要放弃职业与经济权,因而已经有了新的含义。科技的进步即将或者已经开始改变女性的生存状态,使得很多传统的女权主义话题有了新的内涵。“新女性”已经为“潮女性”代替。但不管怎么说,女性都要坚持自己的人生追求,自尊、自立、自强,实现自己多彩的人生梦想。

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