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对话蒙飞


□ 蒙飞

  

  文/蒙 飞

  那里是一个壮族村庄,改革开放三十年来,那里的生活怎样了呢?近日,我区壮汉双语作家蒙飞出版的汉文长篇小说《那里的生活》对此有了生鲜详尽的描述。

  小说以卷轴式的表现手法,全景式描写了一幅幅具有内在性的现代乡村和城镇的现实生活图景,反映了当下农村的“出”与“入”、 “逃离”与“回归”的重大主题。小说通过一个个鲜活生动的故事,反映了当下农村的诸多问题,如留守人员的情感与性需求问题,隔代抚养教育问题,养老问题,学校撤点并校问题,赌风盛行问题,新读书无用论问题,传统文化断代问题,农村人在城市里的蜕变问题,农民工二代生存问题,等等。那里的人们在时代的河流中,在经济社会的浪潮中翻腾浮沉.在挣扎中自我觉醒,自觉呼唤集体力量,呼唤自我新生。这样的村庄,始终蕴藏着一股奋争的力量,始终保留着人性的温暖。这样的村庄正是共和国得以稳定和发展的基石。

  小说通过对壮族城镇地区一系列百姓人物内心变化的描写,对他们的生存环境进行叙述,对文化差异以及时代变迁中人性的变异等生动而真切的描绘,深刻地揭示出壮族城乡居民在改革开放和城镇化进程中面临的现实问题,语言幽默通俗,情节设置贴近生活,富有乡土气息,其中不乏对城镇居民日常生活的描写和民俗的介绍。对壮族城乡的未来有着美好的设计和期盼。文学性元素充盈,没有刻意塑造符号性人物,人物性格依照自身逻辑浮现。

  小说在努力寻求农村问题的解决办法,也在努力为一个村庄探索一条出路,在思索着农村生产关系的分化与整合,审视被现实改变的文化传统,期盼建立新的文化和价值标杆。

  问:《那里的生活》无论是题材材还是语言都非常乡土,你想通过这部小说表达什么?大家都往城市跑,你却始终把目光投向农村,这是一种乡土情结吗?

  蒙飞:直到今天,我的大部分亲人还生活在小镇周鹿,他们活得比我真实:为人本分,待人真诚,内心平和,说话不掺假,人际交往实实在在。在南宁我做不到,因而经常回家去,倾听他们的喜怒哀乐。对于他们的抱怨和愤怒,我不能无动于衷,但又无力分忧。作为记者和作家,我只能充当一个记录者和代言人,我把他们的想法写到书里,他们高兴,因此愿意把更多的乡间故事讲给我听。现实超出我的想象,让我惊醒,甚至惊悚。

  这几十年来,农村的精英越来越少了,农村像一架巨大的离心机,把精英甩到了城市,导致农村的破败凋敝,乡土文明凋零,文化血脉断绝。在写作《那里的生活》的时候,我经常听歌曲《殇》:茂密的大树已枯萎/没有选择/这儿的一切全流走?/河流已干涸/鸟在空中拍打着/?泪水滑落/不要说?/停下吧?/无法悔过……这首歌吟唱的是农村,在哀叹我们慢慢地失去乡村,很符合我的创作心境。

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摘自:麒麟
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