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读石太姥


我这是三游太姥。登攀在曲径通幽的石径上,明媚的阳光洒满山野,如丝如缕的云雾在山石间调皮地弥漫缠绕,眼前的石头是那么的熟悉,我不禁由衷地感叹:天地造化之至精至诚者,石也!太姥山是石的世界,石是太姥山的灵魂。太姥山石头吸日月灵光,集天地精气,把宇宙的谜语和世界的谜底封存在她们的内心和纹理之中。时光匆匆地在岁月长河中流淌,而太姥山石头却超然物外,年年月月就这么静止着,沉默着,坚守着,它目睹了盘古开天、恐龙灭绝、类人猿直立行走、诗歌和哲学的产生……太姥山石头实在是一部值得好好一读的大书。
  太姥读石可以读出变化。一石一亘古,一石一世界,世间没有两块石头是一样的。太姥山石头移步换形,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,极具自然之美。“九鲤朝天”酷似九条银鲤跃向太空;“十八罗汉赶斋”的罗汉高矮胖瘦,神态各异,衣袂飘飘,一副匆忙的模样。这两组景观都绵亘千余米,巍峨秀拔,蔚为壮观。小型的景观就多了,有斗得难解难分的“仙翁对弈”,弯腰垂手飞奔而下的“猩猩下山”,虔诚合十的“沙弥拜月”,拔地擎天的“南天一柱”,弯腰曲膝的“阿凡提求爱”,如胶似漆的“情人亲吻”,手捧镜子臭美的“玉猴照镜”,凝神竖耳的“玉兔听潮”,充满动感和杀机的“金猫扑鼠”,颤颤惊惊艰难备尝的“金龟爬壁”,男儿有泪不轻弹的“伤心岩”,曲线优美令人怦然心动的“睡美人”……据说有360多景。在这里,一尊尊、一块块大小各异的石头或蹲或立或倚或卧,都在向游人诉说着关于自己或与自己有关的故事。这些传奇故事为太姥山注入了鲜活的灵魂,传达出了天地之大美、草木之灵气、山川之神韵。太姥山的奇峰怪石随人们心之所想、形之所像,只要你不重具象重抽象,不重写实重写意,不重形似重神似,用心揣摩,细细品读,每一处都可圈可点。正如古人所云:“太姥无俗石,个个似神工;随人意所识,万象在胸中。”
  石头不是无情物。它掷地有声,回响有波,撞击有火,敲叩有歌。太姥读石能读出人间最伟大的爱情。那两块被当作太姥山标志的“夫妻峰”,让太姥山漫山遍野回荡着“得成比目何辞死,愿做鸳鸯不羡仙”的海誓山盟。千山万水,与谁白头偕老?与谁海枯石烂?爱,原来可以这样在旷野里顶天立地,可以这样与日月同光,可以这样在游人墨客的指点和山水的倾听下,生生世世长相守,坚守汉乐府《上邪》所起的誓言:“上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!”世上还有什么比这金石之声更能扣人心弦?更能诠释爱情呢?这种执著、专注、但愿人长久的痴狂,使古典的和现代的爱情全都黯然失色。一位诗人说得好,当爱情变成夜晚的快餐被贱卖,在虚拟世界里恣意游戏,在情感字典里缺席,在文学作品里泛滥,成为一种奢侈品,被人类流放的时候,人们不如在石头里寻找爱情。石头里的爱情有一副永不腐烂的躯壳,有一颗永不褪色的内核。石头里的爱情像望夫石那样坚贞不渝,像爱琴海那样永不枯竭,如昆山玉般珍奇,如天山雪般纯洁,她比钻石还要恒久,比琉璃还要澄明。石头里的爱情凝固着梁祝化蝶的凄艳,弥漫着白蛇许仙的传奇,是董永七仙女织出的七彩锦缎,是项籍虞姬割不断的万缕情丝。她嵌在襄王宓妃的阳台上,载在范蠡西施的兰舟里。石头里的爱情构筑起廊桥遗梦般的浪漫,沉淀着泰坦尼克号的痴迷,雕刻着罗密欧茱丽叶的凄美,飘散出郝斯嘉白瑞德的飘忽。虽然,石头里的爱情是孟姜女的千里寻夫,是贾宝玉的太虚幻境,但纵然餐风露宿,上天入地,也值得人们如夸父逐日般奋力追逐,如刘阮入梦天台般苦苦寻觅! ......
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摘自:福建文学
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