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张艺谋的淫巧奇技


□ 徐皓峰


飞刀情结

上个世纪80年代,有托马斯全旋的李宁,还有两根手指倒立的海灯。我这一拨男孩基本都自学过武功,说是自学,其实是瞎闹,其中飞刀是个重点。
因为《桥》、《佐罗》、《加里森敢死队》、《瓦尔特保卫萨拉热窝》这些80年代引进的外国影视中,都有飞刀高手,一定高瘦沉默,显得很有内涵。有的片子遭禁了,因为中小学生看完后,把家里的剪刀拆成两半,就成了两把飞刀,一把扎伤同学,一把扎伤自己。
张艺谋在《十面埋伏》中大耍飞刀,切中了我这拨人的心结,我便是带着怀旧心情走人影院,见到张艺谋的飞刀呈“S”形,刀肚颇肥,登时产生剪刀的意象。一打听,道具设计师果然是同龄人。
飞刀的魅力是外国人赋予的,中国武侠片少见飞刀,因为那是暗器,为光明磊落的大侠不齿——更改这一概念的是古龙,他在他的武侠小说中郑重宣布“暗器也是一种武功,是武功就应该被尊重”。古龙和一个日本姑娘过了七年,深受影响。
与爱面子的中国人不同,日本人比较实际,不让武器承担道德涵义,日本人爱玩暗器。忍者的来源是破产农民,有资料统计,在某一个时期,50%的日本人都是忍者——可能农民起义了。天空中飞满了奇形怪状的暗器,这大概就是日本农民起义的情况。
金庸的强项是写打斗过程,招式繁琐,层出不穷。古龙反其道而行,只写打斗前的气氛和匪夷所思的结局,把过程省掉,造就了诡秘风格。暗器最适合这种写法,因此古龙有多达八十万字的“飞刀系列”,创造了经典的“小李飞刀”。
正因为虚写飞刀,古龙才可能将飞刀升华成精神象征,飞刀等于人性。飞刀必须虚写——古龙小说出来后,这几乎成了定论。而电影需要让人看见,如何实拍飞刀?这是张艺谋所面对的第一难题。
在《英雄》中,张艺谋将花样滑冰的动作融进了湖面上的武打中,《十面埋伏》的飞刀,用的是台球的正反弹原理。利用盾牌的反弹,改变角度继续攻击——诡异的飞行路线,是张艺谋实写飞刀的方法,路线转折得漂亮,就能“实”得漂亮。
这个方法,我最早见到的是六年前的日本动画片《剑客无心》。片中一人砍多人的动作,是在照扒乔丹带球过人的动作,压箱底的绝招是“三步上篮”。武功很容易虚假,偷换上体育动作,能有真实动感。张艺谋偷换台球,选择正确。
片中发飞刀的手法,也很考究。外国影片中的扔飞刀,往往是倒捻刀尖,利用刀把的重量把飞刀扔出去,利用刀把和刀身分量的不均等,加速飞刀的旋转,产生扎戳的力度。所以外国人的飞刀中敌,用的是飞刀自身的力量,发飞刀的动作是腕部一弹,最多小臂一抖。
而古龙书中的“小李飞刀”,是将刀把贴在大拇指下的掌肌上,浑身一抖,全身的力量打在这块掌肌上,掌肌再将飞刀打出去。这个写法,肯定是古龙找武术专门人士问出来的。
外国人是刀把冲外,局部发力,中国人是刀尖冲外,全身发力——这一点在《十面埋伏》中很清晰,刘德华章子怡都是身动刀动。程小东不愧是香港的顶尖武指。
中国武术往往会将一种符合力学的运动方式,说成是符合天理。刀背叫天,刀刃叫地,刀锷叫君,刀把叫亲,刀鞘叫师,刀尖才叫刀。刀尖向外,天地君亲师是顺的。刀尖向里,天翻地倒,欺师灭祖,所以西方人的飞刀方式,表明了他们反动天地、违抗自然,必将天怒人怨,自取灭亡……
以武林规矩加上符号学,分析的结果是,张艺藻《十面埋伏》中的飞刀,是一个个质疑西方文明的小问号,此片内涵深不可测——抱歉,做这种学问,张艺谋一定会恼火,因为他近来正追求浅薄。
深刻容易做到,相反浅薄很难——这是张艺谋在凤凰卫视上的说法。大众也正期待他浅薄,好享受一把痛骂的乐趣。张艺谋就是中国的泰森,泰森鼎盛时期,大众出于敬畏去看他的拳赛,泰森不行了,大众以“痛打落水狗”的心情去看他的拳赛。
人们抱着“看张艺谋出丑”的欢乐心情去看《十面埋伏》,泰森挨打赚的钱更多, 《十面埋伏》的票房也很饱满,我们都中了暗器。

敦煌色彩和张氏竹林

《十面埋伏》明显比《英雄》进步, 《英雄》中的张艺谋对自己的动作构思还不太自信,于是用了各种强烈色彩,以色彩美感来弥补动作美感的不足。所以《英雄》中的动作都很老套,而色彩是高度刺激的,大黑大白、大红大绿。
而拍《十面埋伏》时,张艺谋已经领悟了动作美感,将飞刀、盾牌、竹子、长矛玩得津津有味,不需要色彩来救场。于是张艺谋摆脱了俗艳喜气的农村色彩谱系,降低了刺激性,于是《十面埋伏》的色彩有了高级的余地。
《十面埋伏》有个被大肆宣扬的场景——牡丹坊,没用大红大绿,而是丹青、粉绿。丹青(中国蓝)、粉绿在西欧油画中很少使用,而却是中国山水画的常用色,中国文人喜欢清淡。丹青、粉绿也是敦煌的主色,敦煌壁画原本俗艳,但漫长岁月令颜料变质,奇迹般地成了丹青粉绿,并且和谐得天衣无缝。
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