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公共艺术与公众文化空


□ 蒋志强

  根据施耐德等人的公众空间理论,公众空间应包括物理的公众空间、 社会的公众空间和精神的公众空间等几个不同层次。他们认为,不管是客观的还是主观的,每一种公众空间都可以通过基本意义来加以确定,而我们对公众空间特质的诠释确立了我们理解和看待公众空间的方式。在当代社会中,公众文化空间的特质就是它的开放性和自由参与性,而公共艺术则是表现这种开放性和参与性的艺术形式。艺术家在这个多元化的公众空间中,运用一定的艺术表现手段和不同的介质创作出与环境相协调且能够影响公众的、具有一定形式、结构、功能的艺术形式。可以说,公共艺术这种多介质构成的、公开展示的艺术形式,所针对的是人及其所面对的自然生态环境和人文社会环境。它以一定的社会物质环境和社会精神环境为基础,具有政治和社会双重特性,发挥着对公共社会理念和主导思想的传达作用。就其实质而言,公共艺术的最终目的并不是要体现艺术家所创造的艺术风格和样式以及形成的艺术思想,而是体现一种群体性的精神空间,是人类改造自身生存环境的一种外在表现形式。在每一个特定的地域中,特定的历史文化决定着特定的公共艺术特质,同时,特定的公共艺术也直接或间接地影响特定的艺术观念和审美模式。因此,可以说,我们从艺术的角度来认真地思考公共环境问题,是人类改善生存状态、延续人类文明发展过程中所面对的一个重要问题。
  任何一个民族、任何一种文化的理想环境的形成是与其特定的民族和文化密不可分的,在这样一个与特定地域和文明进程密切相连的公共环境中,公共艺术形式因其特定的文化和环境的相异,呈现出多样化和互补性,它体现了特定的文化生态、思维模式和价值观,进而影响着这个特定社会和民族的文化观念和思维定式及其价值取向与审美判断标准。
  在当代公共艺术创作中,尽管艺术家有着不同的文化和社会背景,艺术表现形式呈现出多样化,但在全球化日益深入的今天,他们却在阐释一个相同或相似的艺术主题,即运用大众媒介和宣传手段——公共雕塑、广告、影像和印刷品等——着重强调环境问题和政治问题。诚然,现代社会中的环境和政治二者本身不可能是孤立存在的。
  在中国的历史上,从来不缺乏政治化的艺术,也不缺乏以艺术面貌出现的政治,但可以肯定的是尚未出现过公共领域或公众空间的艺术。公共艺术概念的提出,有利于普通民众以艺术的方式介入公共空间的政治,所以公共艺术的过程是公民社会中政治和艺术相统一的过程,它将使公共艺术成为公民表达政治理想诉求的方式之一。
  公共艺术所传达的信息的紧密性和真实性具有极大的影响力,它不仅向那些看到这些公共作品的公众传递出某种信息,而且促使这一部分公众意欲将其付诸行动。这些具有道德内涵的作品常常包含着复杂的和多层次的内容,它们以不同的组合形式融图像与文字为一体。同时,与这些公共艺术形式具有同等影响力的是那些可能产生与之相反结果的问题,诸如恐惧、无家可归、生态灾难、核威胁等,这些问题对人类自身构成了某种威胁,甚至从某种意义上讲,就是对人的生存权的一种剥夺。因此,在此类作品中,诸如性、死亡、政治、生态、种族和人的感知等问题常常相互交织在一起,形成一种复杂的结构,所产生的结果就是某种强大的震撼力,使观者通过作品清醒地认识到所有这一切问题都是密不可分的,都是以同样的力量影响着我们每一个个体及公众的生活。 ......
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摘自:文艺研究
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