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出版物中的省略号


□ 张耀杰

已经正式出版的文本和已故历史人物的遗作,都是不容改写的既成事实和既成历史,不加说明地删改既成事实和既成历史,都是对于前人的侵权和对于历史的歪曲。然而,这种不负责的侵权歪曲现象,在中国大陆的出版物中却偏偏可以大行其道,甚至于推演到了删改历史文献中的字句,连一个省略号都不肯使用的极限境地,这是无论如何都不可接受的。

一、被删改的“胡适的声音”

不久前,慕名买到由广西师范大学出版社出版的一本新书《胡适的声音:1919-1960:胡适演讲集》,其版权页上注明:“本书由远流集团控股有限公司授权,限在中国大陆地区发行。著作权合同登记图字:20-2005-076号。”
笔者不是出版从业者,不知道远流集团控股有限公司的授权书中,有没有关于文本删改的规定。而笔者之所以要迫不及待地购买此书,一方面是想亲身体验一下该书附赠的“1958年胡适演讲原音CD:《中国文艺复兴运动》”,一方面是想查证一下《中国文艺复兴运动》一文的原始风貌。
在此之前,笔者在一家古旧书店中以高出原价10多倍的价格,买到一套两本的《五四运动回忆录》。该书由中国社会科学院近代史研究所编选,由中国社会科学出版社于1979年3月出版,印数为1-52,000册。书的内封上有中国人民大学图书馆的藏书章,扉页上贴有一张空白的借阅期限表。由此推断,应该是某位特权人物,从该书刚一入库时就借回家里,从此便化公为私地占为己有。等到他死掉后,他的并不读书的子女把包括这本书在内的大批存书廉价卖给古旧书店,由古旧书店再加以10多倍的价格重新出售。
在这两本《五四运动回忆录》中,充斥着大量按照官位排列的空洞文字,弥足珍贵的只有一篇由近代史专家耿云志辑纳的《胡适回忆〈新青年〉和白话文运动》。在这篇资料文本之中,选录有“摘自胡适《中国文艺复兴运动》,1958年。见《胡适讲演集》中册,台北胡适纪念馆出版,1970年”的几段文字,其中就有如下一段话:

这个文体的革命是文学革命最重要最重要的一点。我们抓住了这一点不讲别的,不讲内容,什么内容也不谈,最重要的即先做到文体的革命。这的确不错的。但是,除了文体之外也曾经讨论过(见之于文字的),除了白话是活的文字活的文学之外,我们希望两个标准:第一个是人的文学;不是一种非人的文学;要够得上人味的文学。要有点儿人气,要有点儿人格,要有人味的,人的文学。第二,我们希望要有自由的文学。文学这东西不能由政府来指导。诸位看看,我们那时代一个《新青年》的同事,他姓周,叫做周豫才,他的笔名叫鲁迅,他在我们那时候,他在《新青年》时代是个健将,是个大将。我们这班人不大十分作创作文学,只有鲁迅喜欢弄创作的东西,他写了许多《随感录》、《杂感录》,不过最重要他是写了许多短篇小说。他们弟兄是章太炎先生的国学的弟子,学的是古文。所以他们那个时候(在他们复古的时期,受了章太炎先生的影响最大的时期),用古文,用最好的古文翻译了两本短篇小说,《域外小说集》。《域外小说集》翻得实在比林琴南的小说集翻得好,是古文翻小说中最了不得的好,是地道的古文小说。……等到后来我们出来提倡新文艺时,他们也参加了这个运动,他们弟兄的作品,在社会上成为一个力量。但是,鲁迅先生不到晚年——鲁迅先生的毛病喜欢人家捧他,我们这般《新青年》没有了,不行了;他要去赶热闹,慢慢走上变质的路子。 ......
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摘自:山西文学
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