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关于中国电影文化根基的思考


□ 桂青山 陶家璇

关于中国电影文化根基的思考
桂青山 陶家璇

桂青山 北京师范大学艺术与传媒学院教授,博士生导师。
陶家璇 北京师范大学艺术与传媒学院2005 级电影学硕士生。

从文化内容看,目前的中国电影,主流意识的张扬,社会边缘的展示,独立精神的表现,在一定程度上同行不悖,在有限的范围间亦体现了当代文化的多元格局。整体来说,影片的人文内涵、文化价值得到了不同程度的提升。不少影片都试图注入对生命本体、生存意义、时代面貌、社会痼疾等多个层面的思考,同类题材的影片比以前更为厚重。尤其值得提出的是,在“深度关注现实,共同关心社会,真诚关心他人”的主旨指引下,关于中国电影现实主义的问题被提到了前台,在电影界同仁的共同努力下,出现了敢于直面现实,不无批判意义,揭示社会弊端的真正“现实主义”电影。《天狗》、《光荣的愤怒》等对现实的反映已经不仅仅局限于平浅的扫描,而确实渗透到当下现实和人性的相当深度,并大胆地开始了一定程度的批判。
而《三峡好人》之所以打动人,则在于导演对展现的群体有着发自内心的体认,有着对他们生命与尊严的尊重。影片中融入了在急速变迁的大时代环境下,对个体命运深刻的思考,其间对于普通百姓的无助、无奈,很能让当下的国人产生强烈的情感共鸣与人文触动。同时,它又含有超越具体时空的形而上内蕴,能够让人在更广的哲学层面上,有着深层的感悟。然而,纵观整个中国电影,在整体的文化根基方面,还缺少清醒意识中的“集体预谋”,因而在取得一定进步的同时尚觉芜杂与乏力。这就提示我们,不能只在影视创作的小圈子里打转转,而应进行必要且亟须的更高、广、深、大背景下的文化学层面的审视与反思。

文化学层面审视与反思

“与时俱进”是绝妙好辞。但往往容易与貌似而质异的“与世浮沉”乃至“随风俯仰”混淆。而当某种“世相”与“风潮”恰恰与当代文化的历史趋向疏离、滞后乃至悖反时,这种混淆便须正视与警戒了。
“与时俱进”,应指在科学把握时代脉搏、清醒认知历史趋向前提之下的“进”。“与世浮沉”则不大一样:追随时势,趋奉潮流,缺乏根基地与世混同,而毫无宗旨与目标。“随风俯仰”更等而下之:以“适众”为标榜,以服务大众为口号,实则以“媚俗”乃至“惑众”的伎俩追名逐利而已。
有几个词语在讨论下面的话题前,可先确认——
时代文化:即时的时代文化,指社会成员所处身其间的“现在的”社会文化总体状态。
文化的历史趋向:指循历史发展的规律,即时社会文化“应有的”宏观方向与趋势。
影视文化:即时的影视创作与运作所体现的影视界自身的文化状态。
时代文化与文化的历史趋向之间可能有以下关系—— ......

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摘自:电影艺术
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