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试论蛋名变迁与蛋民族属


□ 詹坚固

  “蜑”是中国古代汉族对南方少数民族的称谓,它最初称“诞”,不同历史时期,有“蜒”、“蛋”、“蛋”等同音同义异体字。历史上名为“蜑”的族群有两支——长江流域蜑民和南方沿海地区蜑民,前者是今天土家、瑶、苗等族毙民,后者则是古越族后裔,两者没有血缘关系。“蜑”除专指上述两个区域的族群外,还用来泛指其他非汉人族群,与“蛮”的泛称同义。“蛮蜑”称呼甚为复杂,须依据他们所处区域及其族群特征,并通过语境来判断其所指代的族属。

  关键词;蜑民 长江流域 南方沿海地区 族属

  作者詹坚固,华南师范大学历史文他学院讲师。地址:广州市,邮编510631。

  近代南方沿海水居蜑民以其人口多、分布广、生活方式独特,引起许多人重视。20世纪以来,罗香林、陈序经等许多学者对蜑民进行过深入的调查研究,出版了一系列论著,为蜑民研究奠定了坚实基础。但是,笔者审视20世纪以来的研究成果,觉得美中不足的是一些论著不加分辨,将凡是名为“蛋”的族群一概视为沿海水居蛋民,没有认真审查“蜑”在不同历史时期的不同内涵。①为使学术界迸一步深化对蜑民的研究,有必要对研究对象进行科学界定,辨其名实。本文对此问题进行详细阐述,敬请方家指正。

  一、“蜑”名源流

  现存文献表明,用“蟹”作为族群名称不晚于汉代,最初称这一族群为“诞”。

  《世本·氏姓篇》记载了巴人祖先廪君创国的传说,“廪君之先故出巫诞。巴郡南郡蛮,本有五姓”。①此处“巫诞”之“巫”是地名,指巫山,在鱼复县(今奉节县);“诞”为族群名称,即巴人祖先。《后汉书·南蛮西南夷列传》在谈到巴郡南郡蛮时也采用此说。唐太子李贤为此作注:“《代本》(按:即《世本》,避李世民讳改)曰:‘廪君之先,故出巫诞’也。”②此注也把“诞”当作一个族群对待。“故出巫诞”,《太平寰宇记》作“故出巫蛋”,③则“诞”即后来的“蜑”。不少学者认同“诞”是族群名称,是隋唐以前一直活跃在长江中上游一带的蜑民。段渝指出:“巫诞,巫为地名,诞为族名,即是巫地之诞。诞,别本或作蜒、蛋、蛋。”④

  三国时,吴地武陵郡也有一支名为“诞”的少数民族。《三国志》载:“武陵蛮夷反乱,攻守城邑,乃以盖领太守……寇乱尽平,诸幽邃巴、醴、由、诞邑侯君长,皆改操易节。”⑤此处,“诞”与“巴”、“醴”、“由”并称,都是族群名称。汉武陵郡,今为湘鄂黔渝辖区一部分,北至清江南岸和酉水上游,南至沅江上游。这一地区少数民族在汉代被统称为“武陵蛮”。其中一支在东汉后迁到沅江上游,又被称为“五溪蛮”。所谓“五溪”,即《太平寰宇记》所谓“酉、辰、巫、武、沅等五溪。古老相传云楚子灭巴,巴子兄弟五人流入五溪,各为一溪之长……古谓之蛮蜑聚落”。⑥《太平寰宇记》所载“蛮蜑”与《三国志》所载武陵“诞”人,地域相同,且与“蜑”同时并存的少数民族还有“巴”族,故《三国志》所载“诞”族即《太平寰宇记》所记“蜑”族。学界也多认同此处“诞”人即后来湘西一带蜑民。潘光旦指出:“‘巴、醴、由、诞’,四字不成一个句子,而是四个族类的名称……诞,就是……后来的‘蜑’,即今日的蛋民。”⑦童恩正也说:“西汉以后,湘西地区虽有很多民族杂处,但蜒仍为其中之一。故《三国志·吴书·黄盖传》记武陵蛮有‘巴、醴、由、诞(蜒)邑侯君长’。”

  “蜑”作为族群名称,应在东汉后期出现。东晋常璩《华阳国志》是研究古代西南少数民族的重要史料。该书《巴志》云:“(涪陵郡)土地:山险水滩,人戆勇,多獽、蜑之民……汉时,赤甲军常取其民,蜀丞相亮亦发其劲卒三千人为连弩士”⑨《蜀志》载:“(广都县)汉时县民朱辰,字元燕,为巴郡大守,甚著德惠。辰卒官,郡獽民北送及墓。獽蜑鼓刀辟踊,感动路人”。诸葛亮、朱辰都是东汉人,说明“蛋”一名称在东汉时已有。清人郑珍考证“蜑”字时也指出:“盖汉已来乃有此种夷称号,其文作蜑。”

  “蛋,,字不录于东汉字典《说文解字》。据现有史料,“蜑”字最早见于字书,乃南朝梁阮孝绪《文字集略》。《文字集略》早轶,今本是清人马国翰所辑,该书“蜑”作“徒旱反,蛮属。同上(《晋书音义》)。”唐代何超《晋书音义》载:“天门蜑。徒旱反。蛮属,见《文字集略》。或作蜒。”⑩马国翰是据《晋书音义》辑录该字。晋代天门郡乃汉代武陵郡。魏晋南北朝时,长江流域蜑人势力非常强大,与政府交往密切,蜑族为人熟知,“蜑”成为通用字而列入字书。

  “蜑”之造字属“形声”。形声字由形旁、声旁组成,形旁指示字的意思或类属,声旁表示字的相同或相近发音。此处,“虫”是形旁。中国古代用虫兽偏旁命名四方少数民族由来已久,南方边地之人,生于虫蛇之地,故指代南方蛮夷之人的汉字,多从虫,表示他们乃虫蛇种类。“延”是声旁,音“徒旱反”,是造字者取蜑人称呼“河流”的相同或相近发音。据徐松石考证:“蜑实僚壮中水上人的通称,今两粤仍有称蜑人为水上人或水户者。川滇壮族称河为Daan,唐樊绰《蛮书》译为赕字。现时广西壮人则呼河为Da:h为Da。蜑字蛋字赕字乃系同音异译。”①此说甚是,符合古代造字原理,是汉族学者用汉字反切方法对蛋人“河流”之音的记录。这也是“蛋”之称谓最先起源于长江中上游川滇之地的原因。因此,“蜑蜑”与“诞”,都是蛮语异译,是古代汉族对南方滨水少数民族的命名。

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