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论文学理论的知识学属性


□ 冯黎明

  阅读文学文本是一切文学理论活动的起点,而对文学意义的阐释、反思和定义则是文学理论活动的终点。现代性的知识学诉求使文学理论在知识学属性上追求客观性、形式化和学科性。文学理论的知识学对象是阅读经验;阅读经验的生成、内涵和存在方式具有主观性、语境化和超学科性的特质。因此,文学理论的知识学属性表现为:反思性、语境化和前学科性。
  
  一、文学理论的体系建构:一种现代性方案
  
  《中国大百科全书》关于“文学理论”的定义是:“有关文学的本质、特征、发展规律和社会作用的原理、原则。”①教育部指定的“面向21世纪课程教材”《文学理论教程》这样表述文学理论的学科性质:“以哲学方法论为总的指导,从理论的高度和宏观视野上阐明文学的性质、特点和规律,建立起文学的基本原理、概念范畴以及相关的方法。”②
  以上关于文学理论的学科属性的表述显示出在文学理论的知识体系建构问题上的现代性诉求:第一,文学理论的知识对象是客观存在于文学现象之中的文学的本质、规律、特征,因而文学理论应当是一门由客观化知识构建起来的学科;第二,文学理论用抽象的概念、原理来阐述客观的文学现象,因而文学理论的知识学形态应当是形式化的概念、定义、逻辑关系;第三,文学理论需要建立起一套用以阐述文学现象的原理、概念和方法,因而文学理论是一门有着自身的研究对象、研究方法和概念范畴的独立的学科知识体系。由此我们看到了关于构建文学理论知识体系的三种理论诉求,即客观性、形式化和学科性。
  事实上,自从文学理论成为大学必修课程以来,许多作为教材编写的文学理论著作,都是以构建客观性知识、形式化理论和学科性体系为编写的旨归的。研究文学理论的学者们把创建一套具有普适性诠释效应、符合客观文学事实、自成一体的理论系统当作自己职业生涯的终极境界。与此相应的是,将不符合客观性、形式化和学科性要求的中国古典文论束之高阁。就像20世纪中国知识分子不遗余力地追随现代性一样,在文学理论的知识体系问题上的理论诉求,同样体现出一种对现代性的崇拜。
  哈贝马斯认为,18世纪启蒙思想家们设计的现代性方案包括三大主题,即客观化的科学知识、普遍化的道德和法律、自律化的艺术①。以牛顿力学为代表的近代自然科学用遵从客观物质世界的运动规律的思维方式把知识从古典神学的统治下解放了出来;启蒙现代性正是以客观知识为武器展开了改造人类生活世界的解放运动。“五四”以后,中国知识分子也在启蒙现代性的启蒙下举起“赛先生”的大旗,致力于引进实证化的知识体系取代以伦理学本体论为核心的中国古典知识体系;建立客观化的知识体系成为知识现代化的主题。梁启超在《中国近三百年学术史》中对当代学术议论道:“这个时代的学术主题是:厌倦主观的冥想而倾向客观的考察。”②这种现代性诉求在文学理论的研究领域中表现为以“研究文学现象的规律”为前提进行知识学的构建。现代意义的文学理论通过把自己的研究对象即文学现象实证化来获得知识的确定性,它以文学现象为案例并由对案例的分析和归纳推导出关于文学的定义,这种方法论上对归纳逻辑的借鉴体现了知识学意义上的对客观性的追求。 ......
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摘自:文艺研究
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