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“走歌”的红妹子


□ 卜 谷

赣南是山歌之乡。山歌源远流长,可以说是人人唱山歌。家家练斗歌。许多人从小唱到老,一生唱山歌。红军时期。赣南山歌融入了新内容。欢迎唱。欢送唱。驻扎唱。行军也唱。唱遍了中央苏区.赣南山歌成了红军歌。那时。许多妹子唱着山歌去拥军优属,去扩红,去上前线——人们称她们为“走歌”的红妹子。她们将青春融入了那场战争。成为苏区最亮丽的风景。
“走歌”的红妹子们如何在如花年华为红军倾注理想与爱情?她们又如何在战火纷飞的岁月守护爱情。并承受难以想像的情感代价和漫长的生命磨砺呢?

第一章 一诺百年的旷世奇缘

美国著名记者、作家哈里森·索尔兹伯里,曾旋风式地采访了杨尚昆、胡耀邦、聂荣臻、张爱萍等红军高级将领。他在《长征——前所未闻的故事》一书中,遗憾地叙述:“死者的名单就是革命运动的名人录。长征时留在江西的人中间,牺牲的杰出共产党人比任何其他斗争时期都要多……粤赣边区军事领导人李才莲也被杀害,但是没人知道是什么时候和怎样遇害的……”
红军长征后,中央苏区中共中央分局12名委员中,唯有李才莲下落不明。曾任少共中央分局书记的李才莲是哪里人,到底哪里去了?
寻找李才莲,自“文革”前始,断断续续一直在进行。1995年,兴国县党史办副主任胡玉春爆出了个大冷门;李才莲是茶园乡教富村人。其妻子池煜华还健在。
史学界及新闻界的同志喜出望外,如同发现一座金矿,刻不容缓地向教富村扑去。中央电视台一、二、四频道及许多省电视台、报刊相继作出报道。池煜华,深深地震撼了人们的心灵……
终年不绝的李溪水由秦娥山的怀抱里涌汇出来,从教富村河背村小组擦肩而过,无声无息地流淌。9岁的池煜华嫁过来给6岁的李才莲当童养媳。
种菜、洗衣、做饭、作田……劳累了很会做事的小煜华,空闲出来的李才莲进了李溪上游的李溪村小读书。学校是播种知识的地方,也往往是播种革命的地方,李才莲秘密地参加了革命活动。
李才莲15岁与池煜华圆房。那是1929年春节前夕,圆房第三天,也就是大年初二一早,李才莲告别了蜜月中的妻子,去参加县城的暴动,踏上了血雨腥风的武装斗争之路。风起云涌的革命风暴中,李家出了几个革命者。15岁的李才莲是少共兴国县委书记。李文兰是李才莲的胞叔,担任了区苏维埃主席;李才万是李才莲的胞兄,担任了区少先队队长,后参加红军在红三军团某部三营任政委,池煜华也担任了区苏维埃妇女部长。
“家里面老老小小有这么多人要吃饭,管得你革命不革命,田地里的功夫.家里的事情你就要去做。”李才莲的父亲和后母如此要求池煜华。
池煜华还不理解实际意义上的革命一切都是从丈夫的角度出发考虑问题:为了一个干革命的丈夫,做妻子的也应该干革命,为了一个干革命的丈夫,做妻子的不能脱产干革命。所以,池煜华当的是不脱产干部。她干革命的主要工作是叫大家打草鞋,叫大家交公粮,叫大家当红军。 ......
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摘自:北京文学
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