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自然辩论法的生态思想对我国生态文明建设的启示


□ 宫丽艳

  (黑龙江科技学院人文学院,哈尔滨150027)

  摘要:自然辩证法包含了马克思、恩格斯丰富的生态思想:自然界是人类存在和发展的基础;人类活动必须遵循自然界的客观规律;资本主义私有制是实现人与自然和谐的制度障碍;自然科学的发展对于人类认识自然界具有重要作用。了解和掌握自然辩证法的生态思想,对我国进行生态文明建设有着重要的启示。

  关键词:自然辩证法;生态文明;启示

  中图分类号:N031 文献标志码:A 文章编号:1008 - 8520(2011) 03 - 0015 - 03

  改革开放以来,我国的经济建设已经取得了举世瞩目的成就,但是随之而来的生态环境问题也日渐显现。生态环境问题解决得好坏关系到我国的国家安全、国际形象、广大民众的根本利益以及全面小康社会的实现,环境问题已经成为我们亟待解决的重要课题之一。自然辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分,是马克思主义关于自然界和科学技术发展的一般规律以及人类认识自然改造自然的一般方法的科学,是辩证唯物主义的自然观、科学技术观、科学技术方法论。在自然辩证法中,包含着马克思、恩格斯丰富的生态思想。了解和掌握自然辩证法中的生态思想,研究和分析其对我国生态文明建设的启示,对解决我国当前的生态问题,对实现全面小康社会的宏伟目标有着十分重要的意义。

  一、正确认识自然界的基础地位,实现人与自然的物质变换

  马克思说:“自然界,就它本身不是人的身体而言,是人的无机的身体。人靠自然界生活。这就是说,自然界是人为了不致死亡而必须与之不断交往的、人的身体。所谓人的肉体生活和精神生活同自然界相联系,也就等于说自然界同自身相联系,因为人是自然界的一部分。”人类不断地与自然界进行物质、能量、信息交换,以维持自己的生命活动。恩格斯指出,自然界不仅是人的生命之源,还是人存在和发展的物质基础,离开了自然界就根本谈不上人的存在,更谈不上人的发展。“政治经济学家说:劳动是一切财富的源泉。其实,劳动和自然界在一起它才是财富的源泉,自然界为劳动提供材料,劳动把材料转变为财富”。他明确指出了物质财富的创造是在自然界提供的劳动材料的基础上完成的,这就充分肯定了自然界对于人类的劳动创造起到了基础性的作用。同时,马克思指出:“劳动首先是人和自然之间的过程,是人以自身的活动来引起、调整和控制人和自然之间的物质变换过程。人自身作为一种自然力与自然物质相对立。”马克思、恩格斯的论述启示我们,在生态文明建设的过程中,必须认识到自然界是人类赖以生存和发展的基础,正确对待自然界,并通过社会的生产活动实现与自然界之间的物质变换。

  马克思、恩格斯突破了以往把人与自然对立起来的观念,揭示了人与自然的相互联系、相互影响、相互作用的辩证统一关系,提出了人与自然进行物质变换的观点。人与自然的“物质变换”是有条件的,那就是人的劳动。因此,我们必须转变传统的“向自然宣战”、“征服自然”等观念,彻底改变那种认为自然界是一种可以任意索取和利用的对象的错误态度,而要把它作为我们的生命源泉和发展的基础。通过多种教育形式,传播生态文明的科学知识,提高人们的生态文明素质,培养人们的生态伦理价值观,使人们形成生态伦理道德,从理性层面产生对自然的关爱,尊重自然、热爱自然、善待自然。

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