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古埃及妇女的装饰与审美


□ 赵克仁

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内容摘要:古埃及妇女的装饰是在当时的地理和人文环境下形成的。反映了古埃及的民族习俗,折射出古埃及人的美学观念、艺术品位与文化趋向,闪耀着埃及文明的璀璨光芒。
关键词:古埃及 妇女 装饰 审美

古埃及人不仅创造了像金字塔这样辉煌的建筑艺术,而且注意美化生活,尤其是古埃及妇女的穿戴打扮非常讲究。美容、化妆和装饰艺术在古埃及已达到很高水平。鉴于学术界对古埃及人的服饰已有不少论述,本文把焦点集中在古埃及妇女的美容与装饰方面。透过古埃及妇女的美容与装饰,折射出古埃及人的美学观念、艺术品位和文化趋向。

一、美学观念

特定的地理环境、气候条件和物产是古埃及装饰艺术产生的先决条件,后天形成的人文环境则决定了古埃及装饰艺术的审美趋向。
首先,“埃及宗教是艺术和审美的原动力。”从埃及原始宗教中我们看出,它几乎展现了“万物有灵观”支配下的系列表现:从无生命的太阳、月亮、光、尼罗河、矿物(种种贵金属)到多种植物、动物,再到人的生命,构成较典型的“生命一体化”的完整系列。“正是这种‘万物有灵观’的思维模式,决定了埃及宗教意识和审美思维的链式结构。”“在埃及文化中,自古以来光和美就被视为同一的。神的美的本质往往归结为光辉。”古埃及人崇拜太阳神,凡是与太阳和光相联系的东西都有一定的美感和美的价值。像闪光发亮的星星、贵金属、宝石、明亮闪光的眼睛,都被看成美的对象。《埃及亡灵书》中对创造生命之神奥西里斯的赞美,充分反映了这一审美趋向。赞美诗这样写道 :“你的身体由金银铸就,你的脸颊如宝石闪烁 ;你的王冠如玉般晶莹,你的身影如天空无处不在。”“埃及人特别珍视黄金和天青石的颜色,认为这是最圣洁和最美丽的颜色。在埃及的铭文中,‘金黄色的’这个词,往往是‘美丽的’这个词的同义语。”
其次,埃及的服饰审美又受到阶级和等级地位的影响,服饰在某种程度上是社会地位的象征。正如在埃及绘画中表现的那样,在浓重的妆容、夸张的假发和头饰的映衬下,本来无差别的人体在外观上就能划分出等级,辨认出地位的高低、身份的贵贱。正是由于装饰与美容在古代埃及社会生活中所扮演的这种重要角色,而使古埃及人对诸如服饰的形式、头饰、假发造型等方面特别重视。装饰在古埃及成为身份、地位和阶层的象征符号,表现出强烈的等级感,如皇室贵妇与女奴、舞女、平民女子的装饰在质地、材料和工艺上有很大区别。贵妇人之美,除去自身人体美的因素外,还包含所装饰的贵金属或宝石的闪光。
最后,“象征性”是埃及人审美思维的重要特征,这一特征在埃及妇女装饰上得到充分体现。古埃及人对装饰品和化妆尤为重视,妇女的装饰品不仅华美、豪奢,而且还通过夸张的假发以及色彩斑斓的胸饰、臂饰和手镯、脚镯达到象征的目的。
古埃及妇女的装饰之所以多选用贵金属(金、银)、祖母绿、玛瑙、土耳其玉、紫水晶、青金石、绿宝石等闪光耀眼的材料制作,正是因为这些材料易于表达埃及人的美学思想与审美观念。

二、艺术品位

古埃及人的饰品相当华美和珍贵,“这是古埃及服饰美的魅力所在”。珠宝是装饰艺术最古老的品种之一,其历史可以追溯到七千多年以前美索不达米亚和埃及最早期的文明。制作精美的珠宝长期以来都是埃及人的专长,中王国时期的珠宝制造者更是超过了他们的前辈。精工细作的项链用黄金、天青石(紫色带有金色斑点)、肉红玉髓(红色)及绿松石(浅蓝色至泛暗绿色)制成。胸饰主要用上面镶嵌有绿长石的黄金、天青石和肉红玉髓的精华做成,相互面对的猎鹰象征着天神赫鲁斯,而跪立的女孩应该代表着这件珍宝的接纳者。中王国第十二王朝时期的滴状珠和圆珠项链大约在公元前1880年完成,它的材质有黄金、肉红玉髓、天青石、绿松石、绿长石、紫水晶、石榴石等,制作工艺相当考究,反映了当时高超的工艺和制作水平。新王国时期最有特点的女性装饰之一是“纱丽”。这种饰物是从伊拉克以东的印度等地传入的。它在衣服上打裥、开叉,不仅使妇女显得性感、迷人,而且更加富有魅力。
古埃及人很早就使用各种化妆品,化妆术在古埃及很发达。古埃及妇女用孔雀石制作的青绿色料涂眼影,画长长的眼线,就是为了增加美感,这在当时非常流行。她们还用散沫花做成腮红、口红和指甲油。古埃及人认为油膏、香水和眼线膏是今世和来世的必需品。为了清洁和防晒,古埃及男女都剃发,且都戴假发,并将其染成各种颜色。妇女用眼圈墨把她们的睫毛、眼睑和眉毛画成黑色。眼圈墨是用油烟和锑制成的一种膏状物,在中东地区,这曾经是一种标准的化妆方式。眼圈墨不仅美化眼睛,而且还防止其受苍蝇的袭扰和炎热太阳的灼伤。散沫花用来染头发、指甲、手掌、脚底。古埃及人将各种各样的原料混合,制成香粉、香脂和香液。胭脂、唇膏(红赭石)、沐浴油以及牙齿清洁磨剂,上流社会的男人和女人全都使用。在这些用料中,有柠檬、橄榄、芝麻油、麝香草、牛脂、玫瑰香水、番红花、乳香以及甘松香,还有从印度进口的芳香植物。在《埃及亡灵书》中提到的化妆品有香料、油脂等。油脂的种类有香柏油、“荷肯灵膏”、“勒斯门灵膏”、“图阿图灵膏”、“舍荷舍努油”等。这些香料和油脂主要在宗教仪式中使用。古埃及人认为人死后有灵魂,死者与生者一样需要美容化妆。如亡灵书中这样写道 :“啊,油脂!啊!油脂!油脂就涂在何露斯的前额上。请为奥西里斯的额头也涂上油脂,让你能闻到那香脂的气息。”
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