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棋行天下


□ 何云波 李 松

说到围棋的旅行,首先便会想到古城西安。西安,古称长安。历史上曾有十四个朝代建都于此,其中又以汉唐为鼎盛。大唐时期威震海内的强盛国力和吐纳百川的恢弘气度,使长安成为当时一块世人景仰的文化高地。长安一片月,万户棋子声,日渐繁荣的围棋,此时也随同文明古国悠久灿烂的黄土文明一道,从这块高地向四处蔓延,开始了它的天涯之旅。
西安古城墙西门外,矗立着这么一座雕塑,举世闻名的“丝绸之路”,便是以这儿为起点的。当年,羌笛杨柳间,多少西天朝圣的僧侣、戍守边关的甲胄、仕途落魄的宦官、运送丝绸、茶叶与瓷器的商队,就是从这里启程,西出阳关,消失在黄尘古道的尽头。大漠孤烟中那空旷的马蹄驼铃里,间或也听得到棋子丁丁的声音。
距长安不远的安西榆林窟中,有一幅《五代对局图壁画》。他们生动地再现了隋唐五代时期西域人们下围棋的真实场景。
再往西,从吐鲁番阿斯塔娜唐墓中出土的文物中,我们又见到了《围棋仕女图》,墓中之人无疑是位好弈者,家人念她生前喜好,才画绢入墓。
令人瞠目的远远不止这些,20世纪初叶,沉睡了一千多年的莫高窟被那位王道士打开,源源流往世界各地的经卷中,就有一卷出自北周的《棋经》。当国人发现它的价值时,它已在大英博物馆静静地躺了半个多世纪了。可以想象,围棋这一产自中原的瑰宝,是怎样沿着这条“丝绸之路”,渐行渐远。
西行途中往南一拐,过青海湖,穿越唐古拉山,围棋进入了西藏,与当地的“吐蕃文明”融合,形成了一种“密芒”的藏棋。“密芒”的藏语意思是“众多的眼睛”,于是藏棋又称为“多目之棋”,不仅可供娱乐,还用来算卦和占卜。藏棋棋盘为十七道。开始对局前,要在棋盘上摆好十二个子,黑白各六枚,交叉摆放。在漫长的岁月中,藏棋的下法和规则竟一成不变,这倒成为我们追溯围棋源流时一份活的标本。
围棋之流并未就此打住,在西藏稍作停留,它又翻越世界屋脊,一路西行,一直到达欧洲。16世纪,欧洲著名传教士利玛窦,写过一本《中国札记》,其中就有关于围棋的记载。
如果说,围棋的西行还只是溯流而上,且停且走的话,它的东游,倒是一路滔滔,在太平洋的几个岛屿中蔚成了洋洋大观。
大唐盛世,长安成为亚洲最繁华的国际化都市,来自日本、朝鲜等地的使臣、留学生、僧侣、乐工、画师、舞蹈家纷至沓来,他们在这里学习先进技术,摄取文明养分,其中就包括围棋……一般认为,围棋至少在南北朝时就经由朝鲜半岛传入了日本。当然,中日之间围棋的直接交往已经是到唐代了。唐玄宗就多次与日本学问僧辨正切磋棋艺,据说五代周文矩的那幅《明皇会棋图》,其中有一人就是辨正。而唐宣宗时,日本国王子入唐,与中国国手、棋待诏顾师言进行了一次比赛。颐师言第33手以镇神头制服日本王子。这应该是有史记载的中日国手间最早的一次围棋比赛了。 ......
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摘自:围棋天地
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