互联网 qkzz.net
全刊杂志网:首页 > 女性 > 文章正文
刊社推荐

张仃山水画蠡测


□ 水天中



山水画源远流长,它不但是中国艺术史中最值得珍视的篇章,而且是中国人心境和思绪历史变迁的镜子。从艺术史的发展阶段看,山水画不同的风格阶段反映着中国人在不同的历史环境中的具体文化环境,以及与此相关的心境与思绪。虽然历史环境、个人心性与作品风格之间的关系微妙而深刻,难以归纳出规律性的结论,但它们之间确实存在着千丝万缕的联系,这种联系是欣赏、理解和评价绘画的重要环节。20世纪中国山水画的整体面貌和气度,正是由这些相关因素共同引导和制约而的形成。
虽然近年对近代中国山水画有各种新的解说,但清朝末年的中国文人对传统山水画的信心和兴趣可以说是落入谷底。这种情势的出现,并不像现今有些人所解释的那样是由于某些“不懂”中国画的文人乱发议论。信心和兴趣的丧失与深刻的历史环境变迁有关——当中国人对自然、社会和艺术都有了新的视角时,他们觉得山水画脱离了处于巨大变动中的文化潮流。而从艺术上说,是当时的山水画家对中国山水画的传统精神作了片面的理解,走入了背离先辈所创立的尊重个性创造精神的死胡同。
20世纪中期,新一代山水画家怀着复兴中国山水画的使命感登上画坛。一些富于创造精神的画家各自探寻与新的文化环境、新的心情思绪相适应的途径,为山水画艺术踵事增华,传薪接火。他们的共同性在于打通建立山水画艺术与自然的血脉联系,重新营建个人的形式结构和风貌。在进入21世纪的今天,我们怀着欣慰的心情看到,正是这方面的艺术探索,使20世纪成为中国山水画艺术重现光华的时代。张仃就是有功于中国山水画“中兴”的画家中的一个。

借助写生重新贯通山水画与自然的血脉联系,是张仃山水画艺术的基础之一。传统文人画家论山水画,喜谈“丘壑”与“笔墨”。但清末民初山水画的“丘壑”,实际上非如李成、范宽辈之登山临水所感、所得,而是借诸前人笔下,徐悲鸿曾嘲讽这种千篇一律的“丘壑”为“人造自来山水”。西画进入中国后,写生方法逐渐被众多画家所接受,对景写生开始与传统山水画建立联系。20世纪50年代中期的山水画家的写生创作活动,开创了山水画创作的新局面。而李可染、张仃、罗铭在北海公园举办的山水写生画展,可以说是重新确立山水画与自然之间联系的标志性事件。以此次活动为开端,李可染营建了堪称20世纪山水画标志的绘画艺术。张仃则由于工艺美术学科建设和政治任务的完成占去了主要精力,未能将他的山水画创作研究一以贯之地进行下来。 ......
很抱歉,暂无全文,若需要阅读全文或喜欢本刊物请联系《装饰》杂志社购买。
欢迎作者提供全文,请点击编辑
分享:
 

了解更多资讯,请关注“木兰百花园”
摘自:装饰
分享:
 
精彩图文


关键字
支持中国杂志产业发展,请购买、订阅纸质杂志,欢迎杂志社提供过刊、样刊及电子版。
关于我们 | 网站声明 | 刊社管理 | 网站地图 | 联系方式 | 中图分类法 | RSS 2.0订阅 | IP查询
全刊杂志赏析网 2017