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爱情是种信仰


□ 张跃华

张跃华

  当一个人把某件事情当作一种信仰的时候,它带给这个人的力量是无穷大的。何况,真正的爱情是两个人信仰的融合,是两股力量的叠加,它的力量足以使一切事物甚至是死亡都变得微不足道。

  爱情是种信仰。

  就像耶稣、上帝一样,你相信他有,他就一定有;如果你说他没有,那么宇宙苍穹本来就是这么一片很单一的物质的天地,这些精神上的莫可名状的东西,又在哪儿呢?

  有人说,这是一个信仰缺乏的时代,人们都普遍信奉金钱,因为在这个物质的时代,金钱成了界定一个人成功与否的砝码。

  于是,为了寻求“成功”的捷径,“婚姻”成了一块很好的基石。以前人们说,女人出嫁,就等于又一次投胎;现在对于男女来说都一样,找个有点实力的“另一半”,结婚以后“起点”就高,就能省去几年、十几年,甚至是几十年的奋斗——只不过是在态度方面有所不同罢了,

  在中国这样一个向来以“大男子主义”盛行的国度里,男人如果找个“富婆”,就会有“吃软饭”的嫌疑,这在自尊心和社会舆论方面都会承受相当大的压力。所以,那些“要嫁就嫁黄世仁,让大春做情人”、“宁坐宝马车哭,也不坐着自行车笑”等等,这些荒谬的爱情言论就不会在大庭广众之下,堂而皇之地出自一个男人之口,而是被以一种诚然坦然的姿态,从容不迫地从一个个如花似玉的女青年的口中说出。然而,在现代这样一个物欲横流的社会里,又有几个男人敢说自己没做过“东床快婿”的青涩美梦呢?

  只不过是,相对于男人而言,女人的择偶空间似乎更宽泛一些:找个条件比自己差的,那是对爱情的笃定;找个条件与自己相仿或比自己好的,那是正常的事情;找个年纪比自己轻或与自己相仿的,那是志同道合、携手向前;找个年纪比自己长的或者长许多的,那是找到了坚强的后盾和温暖的港湾……而无论是怎样的形式,都会让人们以“女人”的名义找到平衡点。

  男人则不然。找个条件与自己相仿或比自己差的,那是自然规律;找个条件比自己好的,那就有点“阳衰”的嫌疑了;找个比自己年轻的,那也是情理之中的事情;找一个比自己年长或长许多的,那就要考虑是动机还是情趣方面的问题了。但这并不代表男人就是弱者。相反,随着年龄的增长,社会阅历及经济地位的不断积累,男人魅力会逐步提升,在中年甚至是中老年的时候达到一个鼎盛时期,这样,男性在时间段上,就比女性有相当大的优势。男人的魅力会持续很长的时间,而大部分女人,魅力仅限于青春几年,青春一过就魅力大减了。这也就是,经常会听说哪位财团的老董、哪位年迈的巨贾娶了一位妙龄女郎;而鲜有人听说,哪位精英的女前辈、哪位富有的老太婆嫁了一位英俊的青年了。

  青春是女人的资本。于是,就有许多女孩拿着自己的青春和姿色高价标榜,就像时下有些女孩说“青春不卖是会过期的”。“青春”都和“卖”同日而语了,人们还怎么相信爱情。自然,那些没有“资本”为这些“青春”埋单的男青年们,也就只有抱怨“学会数理化,不如有个好老爸”的份了。而越来越多的“富二代”“官二代”“星二代”的出现,不也正印证了这一切吗?

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摘自:北京文学
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