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江南


□ 董祖斌(土家族)

  ◎董祖斌(土家族)

  艳·秦淮

  一条河,在江南的土地和历史间游过,穿越时空,始终缓慢地流泻在诗词间和心头上。河上有船,船上,尽是风流公子和翩翩的佳人,桨声,在清波间轻轻撩拨着心事暖昧。

  秦淮河,没有涛声,静柔得如一位穿旗袍的江南女子,行动无风。河水酽酽地透出一种少妇的粉色,在沿岸的红灯笼的照映下,是一池粉黛,香艳无敌。

  秦淮之艳,艳如丹唇。一条河,一扇窗,一盏灯,一叶舟,一个永远说不完的故事,一段绵延古今的唱词。那些记录、描述这条河、这条街的诗词已够多了,多得已经几乎要阻住那缓缓的流水。流水的粼粼波光中,荡漾着纤指拨弄的琵琶,游离着风流才子倾情的眼神:李香君的碧血染红桃花,一把记录风月、追求真爱、情系家国的桃花纸扇永开不败;一个个晃动着清波的名字,柳如是、李香君、卞琼、郑宴娘、顾眉生、寇白门、陈圆圆、董小婉……她们身后,暖风尽吹,歌舞宴乐,而不远处,铁马冰戈、烽火连天,时代和政治让她们的身世无法准确定位,虽身处青楼,虽强颜欢笑,而每一位都才艺绝佳、大义深明,她们形是艳的,心是洁的;志是高的,行是雅的。她们以美艳投身比秦淮河还要深的民族大义之河,不惧生死,柔弱之躯却显出惊天侠气。

  秦淮之艳,似乎是历史的选择,那些偏安一隅的败家皇帝一路豕突狼奔到这里,喘口气就被这艳迷住。于是喝酒听后庭,在温柔乡中逐渐走向形销骨立、走向消亡,那些后主们,是真的不懂还是悟透,唯有秦淮河水知。

  站在文德桥上,注视着这静静的河水,看里面倒映的那些千古物事,心生感叹。文德桥也很巧,正处在子午线上,八月中秋夜,可见桥身左右各有半个月亮。“乌衣巷”、“白鹭洲”、“桃叶望渡”,尽在秦淮河上,文德桥端。

  秦淮,曾一边是烟花柳巷,一边却是读圣贤书的夫子庙、贡院,全国最大的科举考场,天下文枢的名号。风流倜傥的文人雅士,顾盼生情的粉黛佳人,移步行吟,对窗梳妆,这条河渐渐被秋波盈满,任凭来来往往的桨声轻撩。如今的秦淮,两岸的舞榭歌台、酒肆旅馆更多,商家都围着这一条缓缓的流水,过滤着她留下的脂粉。放眼望去,一溜的红灯笼,河边,还排着一溜的画舫,来自天南海北的人在这里寻找,寻找那些浸没在水中的名字。如潮的旅游者,一定比那时的雅士多,露脐装、超短裙、高跟鞋、墨镜、丝袜,在秦淮河旁逡巡。可人们终是怀恋着那些薄纱下面的娇羞,吟诗摇扇的风雅。秦淮,艳在骨子里,艳在这不动声色的流水之下!

  梦·西湖

  在很久很久以前人们就这样叫她了,叫她的声音就像呼唤梦中情人的名字。为她取名的是一个诗歌与酒纠缠的国度,唐。“西湖”最初的由来是很实在的,只因她在城的西边,可是,慢慢她的名字就被一个文人与西施联系上了,从此,她变得更加羞羞答答、情意绵绵,还有了一个西子湖的昵称。

  其实她的诞生是自然的作用,是钱塘江的潮水荡激两个小山之间的泥石,形成了一个泻湖,于是变为今天的模样;但似乎她的诞生是人刻意而为,从古至今,她受到了文人的偏爱,是那些湿润的诗词为她提供了_一个酝酿的发酵器,让她慢慢甜蜜到醉人。如今,这个湖的每一滴水、每一片荷叶、每一片砖瓦、每一个视角都有着一段传说,一个充满诗情画意的名字,那十句由四个饱含中国意境美的汉字合成的词汇,共同组成一个诗画想象空间的迷宫,牵引着天南海北行人的脚步与目光。

  古诗文中太多关于这个湖的情感和记忆,这已不再只是一个湖,而是一个梦,飘逸在心头,飘逸在中国古典的寻爱路上。这个梦,轻轻地摇曳,春叶、夏荷、秋水、冬雪,在自然和游客、现实与历史间坚强永恒地轮回。

  那天,却正是我的生日,一个人,行走在这个盛满爱情的湖畔,在这个特别的日子,却忽然少了出游的轻松,想家的情绪—下子变得很旺盛。在苏堤上一路行去,就像在寻一个梦,又像在一个梦里穿行,不由得想起了梦,那是一个远在千里之外的女孩,和我一样,在红尘的烦嚣里还在苦守着文字,熬着自己心灵的鸡汤。

  坐在游轮上,吹着凉爽的风,随水波荡漾心事。曲院风荷、三塘映月,柳浪闻莺等一一都过了。雷峰塔在夕照山上掩着面,就是这个塔,为西湖更添一份爱的执著与凄美。其实雷峰塔应该是爱情之塔,是越王为其爱妃建的。一个人和蛇之间的爱情传说,神话了整个西湖,也更加盈满了感染同情的泪。我是在很小的时候听到这个故事的,虽然对蛇没好感,但还是恨法海,也对她们执著追求爱的行动心生敬佩。到现在,我都对蝴蝶、白蛇、白狐化身的女子满怀憧憬,也想着有许仙那样的好运。雷峰塔又建起来了,当然现在它的出现只是为了一种佐证,为了把一个梦表现得更真实。我相信,如我一样期待白蛇女子出现的游客不在少数,西湖,不仅因为浩渺如烟的传说和美丽如画的风景,还因上有天堂、下有苏杭的口碑为人们编织了一个梦,一个期盼真爱的梦。但是,如潮的人流里,有多少男人和女人还有这样的爱情操守呢?他们都在欣赏西湖,都在倾听传说,都在享受生活,只是,那个梦越来越饥渴,又越来越遥远吧!

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