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愚公原来是智叟


□ 孔庆东


“鲁迅的骨头是最硬的。”
伟大领袖的这句精彩评断早已深入人心。大多数国人心目中的鲁迅,是个整天横着眉毛跟黑暗势力斗争、斗争、再斗争的钢铁战士,不知疲倦,不懂休闲,不谈风月,不近人情,就知道写呀写,喊呀喊,用三仙姑评价丈夫的话说:就知道在地里“死受”。这样的鲁迅形象颇为类似那移山的愚公,挖山不止,征途漫漫,几时才得个轻松爽利?所以当今的时髦男女们,对鲁迅大人尊敬是尊敬,但多少有些摇头不喜甚或眉头紧皱,也就是可以理解的事啦。
正是对鲁迅的这种误解,给我们这些讲鲁迅课的教书匠造成了相当大的麻烦。每次讲现代文学史和鲁迅研究课程的时候,我都要用很多时间和力气来讲鲁迅不是李逵,不是张飞,也不是董存瑞。他确实骨头硬,能战斗。但他之所以能够长期战斗毫不动摇,恰恰在于他最懂得怎么休闲、怎么放松。鲁迅有一句著名的话:“譬如勇士,也战斗,也休息,也饮食,自然也性交”。(《“题未定”草·六》)鲁迅很馋,喜欢吃点这,喝点那。他爱吸烟,爱看电影、爱坐汽车兜风。他很看重钱,天天在日记里记账,听说发薪水了就赶快跑去领,书局剥削了他的稿费就跟人家打官司。我从来不讲鲁迅是伟大的文学家、思想家、革命家,而是尽量多讲他世俗的一面,凡庸的一面,讲他搜集古董,讲他变换笔名,讲他溺爱儿子,讲他劝青年多积几文钱,讲他告诉萧红穿红上衣要配黑裙子……学生们由此知道鲁迅跟我们是一样的凡人,不过比我们聪明些、深刻些、刚强些、生猛些……加起来也就等于伟大些。于是,北大图书馆里一向积满灰尘的《鲁迅全集》被借阅一空了。
但是,假如早见到这本《鲁迅的智慧》,那我该省多少事啊。海内外那么多研究鲁迅的学者,写了几千部鲁迅研究著作,大多数不是给民众看的,实际上等于在鲁迅和人民之间挖沟砌墙。愚公门前的大山就是他们给堆的。在鲁迅研究界,我向来佩服王吉鹏老师研究鲁迅的视角。他搞过鲁迅小说研究史、散文研究史,搞过鲁迅与中国文学比较研究、与外国文学关系研究,纵横捭阖,大气而又扎实,严谨而又朴素。这次又带领研究生王竹丽,一起写成了这部《鲁迅的智慧》。看看那些小标题:笑对捣鬼、臣脑如冰,长于世故、不通世故,余裕人生、壕堑战术,野气横溢、释放天真,幸福度日、合理做人……读者自会感觉到这是一个什么样的鲁迅。用此书引言的话说:
“他懂得避祸保全却不龟缩苟活,他善于经营生计却不促狭卑琐,他迎来送往却不敷衍虚伪,他嬉笑怒骂却不玩世油滑。他善于发现你闻所未闻的真相,也善于推翻你司空见惯的常理。他的智慧最朴实,最平俗,也最雅致;最实用,最真切,也最深沉。”
只有潜心研究鲁迅多年,才能得出如此切中肯綮的评价。其实鲁迅到底什么样,以我们大多数人的学识和智力,是很难说清的。正像颜渊评价孔子:“瞻之在前,忽焉在后。”或者套用本文的题目,你看他像个愚公,可转眼又发现他其实是个智叟。那么我们再回头去读读《愚公移山》,是不是会觉得智叟其实很愚,而愚公其实并不傻呢。为什么这么说?因为愚公实际上并没有子子孙孙无穷无尽地干下去,他干了两三年,就感动了上帝,派了两个云里金刚,把山背走了。此后愚公的生活就是真正的休闲了。而鲁迅其实也感动了上帝——中国共产党率领中国人民一眨眼就推翻了三座大山。所以,我们不能否认鲁迅是愚公,但这个愚公同时也是智叟,或者说跟智叟是一体的。
如果有读者朋友怀疑我的话是率性胡言,那么请你一定读读这本《鲁迅的智慧》。作者以渊博的学术材料为后盾,生动有趣地描画了鲁迅如何对待爱人、亲人、敌人,如何对待饭碗、金钱、身体,如何识破骗局,如何给别人设局,如何活得既堂堂正正又洒洒脱脱。我的话其实也是读过此书后的有感而发,鲁迅的智慧倘若能被我们后人领悟一半,那就像“闪闪的红星”一样,足够我们“长夜里驱黑暗、寒冬里迎春来”了。
但愿我的这番话也能感动某个上帝。



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摘自:海燕 2004年第12期  
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