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土地,土地 (散文)


□ 厉彦林

  “土地”,这个词普通、平凡,却深邃灼心,高频率、快节奏、强力度地点击我们的心灵。

  “土”最初的样子就是一株苗破土而出,或者一棵树站立在地平线之上。“也”意为“双向或多向延伸”。“土”与“也”紧密靠拢、组合成“地”,意思是“土向前后左右、四面八方任意方向同时延伸”。

  轻轻拂去岁月的尘埃,翻开书籍上尘封的笔迹,我们能真切地感受到:土地史就是人类的进化史、发展史、文明史,土地的命运就是国家的命运、民族的命运、人民的命运。

  土地是人类和万物的母亲

  人类老祖宗盘古,头顶着天,脚蹬着地,把天地分开,用他的整个身体创造了美丽的宇宙。在中国神话传说中,“女娲抟黄土作人”,用神奇的手,把一块块黄土捏成活生生的人。《圣经》传说上帝用泥土造出人类的始祖亚当,对亚当说:“你本是泥土,仍要归于泥土。”中外相似的神话说明了一个道理:人类的产生和发展离不开土地,土地是人类的生命之源,是人类的母亲。

  炎黄子孙对土地图腾般顶礼膜拜。《左传》曰:“以父道事天,母仪事地。”乡间许多土地庙的神龛两边大都有一副对联:“土能生万物,地可发千祥。”《易经》曰“坤厚载物”。像土地这样滋生和养育万物,才是世上头等功德。

  疆土、疆域,边疆、海疆,“疆”字本意就是土地良田,靠士兵持弓防守或抢夺。从古代开始,人类无休无止的战争,归根到底是为了争夺土地。战争其实就是用武力修改国土边界。无论古代战争还是近现代战争,打的都是土地战争。

  中华民族是爱好和平的民族,中国人对国土更是寸土必守、寸土不让。在有文字记载的两千多年历史中,有汉唐盛世那样的辉煌时期,也有五胡乱华、蒙元灭宋、满清灭明那样的衰弱时期,还有近代八国联军、日本侵略那样的危亡时刻,但是,都挺过来了。主权高于一切。天下兴亡,匹夫有责。任何国人都守土有责,民间依然流传着大军阀“张作霖手黑”的故事。张作霖曾瞪眼骂随从:“妈那个巴子!我还不知道‘墨’字怎样写?对付日本人,手不黑行吗?这叫‘寸土不让!’”“我豁出这个臭皮囊不要了,也不能出卖国家的权利,让人家骂我是卖国,叫我的后辈儿孙也都跟着挨骂,那办不到!”。

  新中国成立以来,我国为保护疆土和主权完整进行了多次军事斗争。201 2年1 0月26日外交部副部长张志军十分硬气地向中外记者表示:日本没有权利拿中国领土进行任何形式的“买卖”,钓鱼岛寸土滴水、一草一木都不容交易。不管日方以什么形式“购岛”,都是对中国领土主权的严重侵犯。这几句硬气解气的话,掷地有声,让国人心安了许多。

  追求“耕者有其田”的理想

  艾青在他的诗歌《我爱这土地》中深情地吟唱:“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”

  中华上下五千年,多少沙场浴血都与“国土”紧紧相连,演绎成历史最壮怀激烈的章节……我们的祖先对土地怀着虔诚的信仰,从而以隆重的方式崇拜、祭祀她。

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摘自:北京文学
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