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中西传统建筑装饰的空间意象对比


□ 刘 冠



建筑装饰是建筑领域中比较活跃的表现因素,它附着于建筑结构之上,并以绚烂多彩的手法丰富着空间的形象,通过对建筑装饰空间意象的研究,能使我们更清晰地把握不同建筑文化的艺术内涵和艺术性格。
对比中西建筑体系及其发展过程,我们会发现诸多不同,但最根本的是在空间观念上的差异,这也决定了二者在建筑装饰意象上的区别:中国建筑装饰重视写意,造型的夸张省略皆以传神为目的,而西方重在塑造形体,体积和量感成为装饰的主旨;中国建筑装饰注重表现建筑的空间结构状态,西方装饰注重表现建筑的空间比例状态;中国装饰相对于建筑体是含蓄的,重内蕴,而西方装饰在建筑中是强烈的,强调视觉的冲击力。当然,这些差异在客观上是由木结构和石结构建筑的不同特点决定的,但也反映了各自在主观审美方面的取向。
在中国建筑发展过程中,建筑(尤其是建筑装饰)的审美追求与多种艺术形式是相互贯通的。竹林七贤之一的嵇康曾有诗句,“目送鸿归,手挥五弦。俯仰自得,游心太玄” ;王羲之的《兰亭序》中也有“仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也”。这里提出的“游心”和“游目”都是古人认知世界,感受空间的基本观念,反映在建筑领域,就要求营造的建筑空间能够适应游观的欣赏过程,并为观者在游览建筑时提供视觉内容,使人目之所及,可玩可赏,从而达到骋怀的目的。建筑装饰在自身造型和对建筑空间的渲染方面,更清晰地体现了游观的观察方法,富有弹性的平面造型,含蓄而有力的装饰空间层次,必须经过逐步的游览来体验,避免一望而知。
相比之下,西方建筑一直是将“静止的立体”作为空间基本形态。在古希腊和古埃及文明中,“静止的立体”观念要求建筑对永恒和体量感的追求,埃及的金字塔和希腊的神庙至今仍向世人传达着这种意识,靠建筑的比例与量感来使人感受辉煌与永恒。因此,装饰必然要表现立体,表现强烈,通过激扬的立体感夸大空间的冲击力。因而,西方建筑装饰的空间目的在于强化建筑物的立体感和比例关系。欣赏西方建筑,往往要分为若干静止的观察点,装饰物在其中通过色彩和光影的配合,加强了建筑结构形体间的体积与力量对比,促使驻足于每一点的观者都能深切感受到建筑物的恢弘与气魄。
古希腊建筑一直被认为是西方建筑的模范,其建筑装饰的手法也相当典型。以帕提农神庙为例,整座建筑追求完美的几何关系,装饰通过精巧的配置把建筑的比例烘托得更加优雅。装饰主要由楣板雕刻、山花墙雕塑和柱式构成 :多立克柱式朴实肃穆,但柱面却采用纵向的凹槽以体现建筑向上的挺拔感和立体感;楣板浮雕以祭祀雅典娜的游行为主题,采用连续的方格式构图。这里的装饰手法是为表现建筑的比例和立体关系服务的,装饰造型的立体配合了建筑的立体感,装饰的强烈是为了更突出建筑形体的强烈。 ......
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摘自:装饰
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