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和解的壁垒


□ 赵 刚

  历史常常是跳着走的,而且不知道它何时要跳。世上有那么多的学者专家,没有人预测过上世纪八十年代末会发生苏联与东欧之变局,以及那个变局的戏剧化形式。台湾有那么多专家学者,也没人预测过今年春天连宋二人相继访问中国大陆这一事件所征候的两岸新局。特别是连战及其所代表的中国国民党,更是咸鱼翻身,一扫颟顸老大形象,一时之间竟跃身为时代弄潮儿。
  学者与文化人既无从预测,于是评论纷纷,这其中尤以龙应台女士的评论文字最具行销力。
  这个发生在今年春天的事件,十年后观之,意义为何,可能也不是我们现在所理解的,因为今天所发生的事件,还将要被很多的力量解释与推挤,而其中知识分子所能影响的范围确实有限。但尽管如此,知识分子因职责所在还是要对这个走向提出有立场的解释。基本上,我认为连宋的大陆行是重要的一步,有多重的意义。首先,这是解消冷战架构的重要进步,国民党与共产党在相互关系上,走出内战与冷战的敌对思维,开始进行对话。这不仅对两岸,也对区域和平做出了贡献。其次,这不应仅仅是政党之间和解的肇端,更是台湾人民与大陆人民之间关于和平与沟通的共同需求的外在展现。这中间当然有资本的利益,但人民恶战、避战的和平欲求是更重要的因素。国民党在这个层次上反映了台湾的主流民意,也将带领民进党的走向,这由后者转换口径,承认中华民国为最大公约数之事可以略窥一二。第三,尽管表面上二者都在有技巧地操弄中国人身份修辞,但他们却也吊诡地参与了由李登辉担任首任工程师的国族打造工程,只不过今日是以“中华民国”之名行之。但这样一个国族打造工程在全球地缘政治中将有何命运,却并不很清楚,也似乎另蕴危机,特别是当它牵连到美国和日本在两岸敌对关系中的利益。冷战的解除与再度冷战化,是矛盾并存的两种可能。
  因此,连宋访问大陆这一事实所散发出的讯息是具有矛盾性质的。脚热情地往前踏出和解的一大步,但手却更冰冷地藏在背后。冷战以来,由于东西阵营的对抗以及两岸的对立隔阂所形成的深度文化与价值壁垒,在两岸各据一方时无从展现,反而是当两岸越要开始接触时,这个藏在水面下的壁垒往上浮现的驱力越大。这是我们为什么要在此分析龙女士关于两岸关系言论的原因,因为它是一个足以彰显这个壁垒的重要个案。
  五月下旬,知名文化评论家龙应台女士发表长文《你不能不知道的台湾──观连宋访问大陆有感》,在北京《中国青年报》发表,台湾《中国时报》同步刊出。龙女士以其一贯的感性笔调,对中国大陆读者娓娓道出她所理解的台湾。在文章中,龙女士没有忘记提及《野火》那本书,并不避自举地将之定位为台湾当代史的分水岭:《野火》之前如何,《野火》之后如何。《野火》二十年后,龙女士以大陆读者为对象,或许是希望在大陆这块她心目中的“前野火”之地燃起野火。龙女士抚今追昔,踌躇四顾地向大陆读者报道《野火》的灿烂启蒙事业:“《野火》书一出,一九八五年的台湾为之燃烧,二十一天之内经过二十四次印刷。” ......
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摘自:读书
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