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马克思主义哲学当代化与中国现实的关系


□ 黄 萌 魏 婷

  摘要:本文着重讨论的是马克思主义哲学在当代所产生的巨大的影响,以及在当代的现状和发展。通过邓小平建设有中国特色社会主义理论的当代马克思主义,说明马克思主义哲学在当代中国的应用,进一步说明马克思主义哲学是与时俱进的先进理论。最后论述了我们在当代该如何对待马克思主义哲学。
  关键词:马克思主义哲学;人本主义;邓小平理论
  中图号:B17 文献标志码:A
  文章编号:1673-9965(2008)01-016-03
  
  我们今天的时代与马克思的时代具有极大的差异。在马克思的时代,具有主导意义的是社会内部的分裂与阶级对抗,而今天不同阶层的互依互动则是社会的常规状态;马克思的时代着重要解决的是人们如何平等的占有生产资料的问题,因而进行社会革命是人类根本的出路,而现在自然资源的稀缺性及其南北之间互相制约的关系以极为凸显,人定胜天的价值取向和发展模式的调整成为紧迫的世界性任务。
  目前,我们所面临的最根本任务是,如何使马克思主义哲学适应当代社会的发展,也就是如何使马克思主义哲学当代化。马克思主义哲学西方哲学中的人本主义思潮、西方马克思主义中的人本主义学派,以及社会主义国家中的人本主义的宣传者们都认为马克思主义哲学的主题在当代发生了根本性的变化,即马克思主义哲学应该以人为出发点,人是一切哲学的主题,也是马克思主义哲学的主题。按照这种观点,资本主义国家中已经不存在无产阶级解放和无产阶级革命的问题,而是人的问题,是消除高科技发展所带来的所有的人的异化的问题。社会主义国家也不是建设社会主义的问题,不是完善和巩固社会制度的问题,而是人的问题,是个人的权利和尊严、人的价值问题,是消除社会主义制度下人的异化问题。
  马克思主义对当今社会有存在意义。从哲学层面看,马克思哲学与一般哲学有共同特征。哲学作为理论形态的人类自我意识,它是以理论的方式表现人类关于自身存在的自我意识,但是它与实践、与现实生活有着密切的关系。使马克思主义哲学具有当代性存在理论上的前提与实践上的前提。
  最后,人们价值观念的巨大变革。全球化的过程,在体制的意义上是市场化的过程,而在文化的意义上则是人类的价值观念剧烈震荡的过程。
  在今天的中国,为了实现马克思哲学理论自身的与时俱进,哲学界需要再发现理论困难和获取理论资源的互动中,进行切实的哲学创新。而这恰恰是马克思哲学当代性的基础。
  
  一、当代中国的马克思主义——邓小平理论
  
  每种哲学思潮的出现总是和它的时代相联系的。黑格尔说“每个人都是他那个时代的产儿。哲学也是这样,它是被把握在思想中的它的时代。”哲学同时代的联系,其中最重要的一个方面是同特定时代的阶级关系相联系,因此哲学不可能脱离政治,哲学范畴和命题的普遍同它的时代性是统一的,这种统一性是通过它的政治效应来实现的。哲学命题的理论意义是通过它的政治效应来适应的,哲学命题的理论意义与它的政治效应之间并不等值,一个哲学命题的政治效应在不同条件下是不同的。实践是检验真理的标准,就理论本身来说,是马克思主义中的一个最基本的命题,一个哲学命题在特定条件下和一定的社会条件相结合,可以产生非常巨大的出乎意料的政治效果。
  新中国五十年的历程,总体上就是围绕一个鲜明的主题——“什么是社会主义,怎样建设社会主义”,在实践和理论上进行不懈探索创造的过程。今天看来,这个过程的收获和代价无疑都是十分巨大的。
  无论人们怎样看待这半个世纪里国际国内的风云变幻,有一个理论上的结论是绝不能忽视的,这就是:社会主义的兴衰成败,无不同社会主义的根本指导思想和最高理论形态——马克思主义哲学的面貌有着最深刻的联系。邓小平曾针对社会主义发展过程中的失败教训,毫不含糊的指出:“社会主义是什么,马克思主义是什么,过去我们并没有完全搞清楚。”他说的“搞清楚”是包括理论和实践两个层面的。在理论层面上,首先和最终需要“搞清楚”的,当然应该是哲学。因此,在世界风云变幻的经济大潮中,当我们回顾五十年来我国马克思主义所走过的道路时,决不能脱离了社会主义这个现实中的问题,决不能离开了它的实践形态和意义来谈论抽象的理论和概念,而要透过现实社会主义的经历和命运,来看待马克思主义哲学的形态和发展。
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